《華林國際佛學學刊》: 關於我們

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首席顧問:楊釗(Charles YEUNG)(旭日公益基金)

楊釗博士,廣東省惠州市人,香港太平紳士,獲香港特別行政區政府頒授金紫荊星章。現任香港旭日集團董事長,現時主要社會職務有:香港中華總商會終身榮譽會長、香港各界文化促進會終身榮譽會長、香港廣東社團總會首席會長、廣州暨南大學校董。

1967年到香港,白手起家,1974年創業,1978年開始回內地投資設廠,包括服裝廠、服裝連鎖店、房地產業務等。公司經四次轉型,由服裝製造發展至服裝零售連鎖店、再轉型為房地產和金融投資業務等。旭日集團總淨資產超過200億港元,在美國、加拿大、新加披、澳洲、新西蘭以及中國內地、香港擁有地產、金融和服裝業務。事業成功以後,楊釗先生積極主張,作為現代企業家,應負起「企業的社會責任」,以「兼善天下」為己任。多年來,他帶領的旭日集團,為香港、內地及世界其他地方扶貧救災、興辦教學,所捐金額已超過31億港元。

 

 

主編:湛如(Ru ZHAN)(北京大學)

歷史學博士,印度語言文學博士後。北京大學外國語學院教授、博士生導師,北京大學東方學研究院副院長,北京大學佛教典籍與藝術研究中心主任,北京大學南亞研究中心副主任。兼任南開大學宗教與文化研究中心主任。同時擔任全國政協委員、全國政協提案委員會委員、中國佛教協會副會長、中國佛教協會教育委員會主任。

研究領域包括佛教與佛教文獻、佛教律藏、敦煌佛教等。主持國家社會科學重點項目“唐代長安與絲綢之路”及國家社會科學重大項目   “印度古代梵文文藝學經典翻譯與研究”等。

 

 

副主編:陳金華(Jinhua CHEN)(英屬哥倫比亞大學)

英屬哥倫比亞大學東亞思想史講座教授(重点爲各宗教),曾任加拿大東亞佛教研究員(2001-2011)。研究領域涉及東亞政教關係,中古時期僧傳(聖傳)文學,佛教聖地,舍利崇拜,佛教與技術革新,以及佛教翻譯等領域。研究成果包括:已出版六部專著,合編七本書籍,發表五十多篇論文。這些成果曾獲眾多基金和獎項,包括日本學術振興會、加拿大國家社科基金(SSHRC)和 Peter Wall 高級研究院、德國洪堡基金會(A. V. Humboldt Foundation)和馬普研究所(Max Planck Institute)以及美國人文研究中心(National Humanities Center)等機構的研究基金。目前領導一項為期多年的旨在重新建構佛學與東亞宗教重要面向的國際性與跨學科的龐大項目,由加拿大政府資助並得到國際上諸多名校與基金會的支持。

 

 

編委:(以姓氏羅馬化先後排名)

高亦睿(Imre GALAMBOS)(劍橋大學)

在中國天津和匈牙利進行了多年的學習與研究後,高奕睿在加州大學柏克萊分校獲得了博士學位,其博士論文為戰國時期中國文字正字法的相關研究。在博士畢業後,高奕睿入職大英圖書館,參與國際敦煌研究項目。由此開始敦煌手稿的研究以及中世紀中國的寫本文化研究。在大英圖書館工作十年後,他於2012年前往劍橋執教。

 

 

 

葛然諾(Phyllis GRANOFF) (耶魯大學)

葛然諾於2004年7月1日加入耶魯大學。她曾在加拿大安大略省漢密爾頓的麥克馬斯特大學任教,並曾在法國社會科學高等研究院、美國加州大學伯克萊分校、和哈佛大學訪學。她研究印度所有的古典宗教—— 佛教、印度教、耆那教,並對印度藝術和文學屢有著述發表。她的研究興趣包括當代印度文學,她出版了孟加拉語和奧里亞語短篇小說的翻譯。她是Journal of Indian Philosophy (《印度哲學雜誌》)的主編。她最近的出版物包括The Victorious Ones: Jain Images of Perfection,此論文集附有她在魯賓藝術博物館策劃的耆那教藝術展。聯同筱原亨一(Koichi Shinohara),她合編了許多書,包括Images in Asian Religions (《亞洲宗教中的圖像》)和Pilgrims, Patrons and Place (《朝聖者、功德主、與聖地》)。最近他們二人又編輯了一本新書,有關亞洲宗教中罪惡的問題,很快將會在荷蘭的Brill(博睿)出版。她目前的研究項目包括研究耆那教和佛教僧侶對待疾病的戒律以及對美國博物館藏品中耆那教手稿的全面研究。她是Jain Heritage Preservation Project(耆那教文化遺產保護計劃)的高級顧問,該項目由德克薩斯州達拉斯的Jiv Daya Foundation管理。

 

葛利尹(Eric GREENE)(耶魯大學)

葛利尹是耶魯大學宗教學助理教授。其研究 方向為中世紀中國佛教,尤其是在印度佛教與 中國本土文化碰撞與融合後產生的中國化的佛教。他近來的研究主要集中在佛教禪定,包括印度禪定傳統向中國傳播的歷史,中國特色的禪定方式的產生,以及佛教懺悔和贖罪的儀式。此外,他的出版物還涉及早期禪宗歷史、絲綢之路佛教繪畫、以及現代心理學術語與西方解讀佛教的影響。

 

 

 

廣興(GUANG Xing)(香港大學)

廣興是倫敦大學亞非學院博士,香港大學佛學研究中心副教授、碩士課程主任,加拿大溫哥華英屬哥倫比亞大學2007年度佛教與當代社會訪問教授,新加坡佛教學院2010-2014年度佛學研究訪問教授,佛光大學佛教研究中心2013-2014年度通信研究員。主要研究领域「早期佛教」、「中譯阿含經與南傳尼柯耶的對比研究」、「早期大乘佛教」、「中國佛教倫理」等主題。主要著作有《佛陀觀的演變與發展》(英文版)由英國ROUTLEDGE 2005出版,《人間佛陀-歷史佛陀觀》(中文版)北京:宗教文化出版社 2005。已完成的研究課題是《中國佛教孝道研究》和《佛教與中國文化》,現在正在進行的研究課題是《佛教與當代社會》與《早期佛教思想》,並且在國內外學術期刊上發表多篇論文,如Journal of Chinese Philosophy, Journal of Asian Philosophy and Journal of Law and Religion etc.

 

閔斯葭 (Jessica MAIN)(英屬哥倫比亞大學)

閔斯葭是UBC亞洲研究系和亞洲研究所聯合任命的東亞宗教副教授。自2009年秋以來,她一直擔任佛教和當代社會的何弘毅家族基金會的講席教授和UBC佛教和當代社會RHNHFF項目主任。她的博士論文是「Only Shinran Will Not Betray Us」(McGill 2012),主題是基於血統的歧視、人權、日本淨土真宗 ,特別關注淨土真宗中基於種姓對部落民的歧視。她目前正在撰寫一部有關這個主題的手稿,名為「No Hatred in the Pure Land: BurakuminActivism and the Shin Buddhist Response in Interwar Japan」。她更廣泛的研究興趣包括東亞和東南亞的現代佛教倫理,社會行動和制度性生活,特別是在宗派社會政策,牧師,青年和體育,公共衛生以及職業或基於角色的道德領域。

 

莫彌伽(Michaela MROSS)(斯坦福大學)

Michaela Mross為斯坦福大學宗教學系助理教授。她致力於日本佛教研究,特別關注于前現代日本的曹洞宗、佛教儀式、宗教音樂及寫本與印刷文化。她撰寫了諸多關於“講式”(kōshiki,佛教儀式)的學術文章,並參與合編了日本宗教研究(the Japanese Journal of Religious Studies)的講式特刊。目前,她正在完成一部關於曹洞宗講式的發展的專著。

 

 

 

夏復(Robert SHARF)(加州大學伯克利分校)

夏復擔任柏克萊陳廷驊傑出教授席位。他的研究重心主要為中世紀中國佛教(特別是禪學),並對日本佛教、佛教藝術、儀式研究以及宗教研究中的方法論相關內容也有所涉獵。 除了任職於柏克萊的東亞語言與文化研究系外,他同時也是同校佛學研究中心的主任。他還是幾個雜志與叢書的編委,包括《國際佛學研究協會雜志》、《中國宗教研究雜志》、《日本宗教研究》、以及與夏威夷大學出版社聯袂出版的《黑田學院佛學研究叢書》。

 

 

 

太史文(Stephen F. TEISER)(普林斯頓大學)

太史文擔任鈴木大拙佛學研究教授,也是普林斯頓大學宗教系的講座教授。他的領域是佛教與中國宗教,其研究運用文字材料、寫本、以及絲路遺留下來的藝術和物質資料,追溯文化之間的互動。他擔任普林斯頓跨院系東亞研究項目的主任。在2014年他榮獲普大McGraw 教學中心頒發的人文學科研究生指導獎,他目前的研究重點是敦煌的儀禮寫本,并主編多種學術文集。

 

 

 

田海 (Barend TER HAAR)(漢堡大學)

田海在漢堡大學教授中國研究,重點關注文化和宗教歷史。雖然他首先是一個社會和文化歷史學家,但鑒於宗教對中國傳統生活的極端重要性,他迄今為止的大部分研究都涉及宗教現像。此外,他還在種族認同,暴力和恐懼以及社會組織等問題上進行了廣泛的研究。他的一個重要關注點是要證明傳統文化和文化模式依然與現代生活息息相關。他為能夠閱讀荷蘭語的人寫有一部關於中國的歷史,題為 “The History of the Chinese Empire until 1911″ ( 荷蘭語:Het Hemels Mandaat: De Geschiedenis van het Chinese Keizerrijk)(AUP: Amsterdam,2009) ,對中國的歷史頗致匡正之力。他有關中國一個非宗教團體——“無為教” (從16世紀末至今)的研究已被夏威夷大學出版社出版,書名為 Practicing Scripture: A Lay Buddhist Movement in Late Imperial China

 

 

汪悅進(Eugene WANG)(哈佛大學)

汪悅進(哈佛大學 1997年博士)1996年開始在芝加哥大學任教,隨後於1997年開始執教於哈佛大學。2005年,他成為哈佛大學亞洲藝術的 Abby Aldrich Rockefeller 講座教授。2005年擔任古根海姆研究員,同時也是美國學術團體協會和蓋蒂獎金的獲得者。他曾經擔任《佛教百科全書》(麥克米倫,2004)的藝術史副主編。他在中國藝術史方面的學術成果涉獵廣泛,從古代墓葬藝術直到現當代中國影視藝術。與此同時,他也是華盛頓特區國家美術館高級研究中心的顧問委員會的成員,以及《藝術通報》編委會的成員。

 

 

左冠明(Stefano ZACHETTI)(牛津大學)

左冠明教授是沼田惠範佛學講座教授、牛津大學貝利奧爾學院的研究員。他的研究興趣包括早期 (公元2-5世紀)漢譯佛典、梵文和漢文大乘佛典、漢譯佛典的歷史,以及中國佛教(特別是早期的中國佛教註疏)。左冠明教授目前從事的研究項目包括《大般若波羅蜜多經》的相關工作:基本文本和註疏(《大般若波羅蜜多經》的吉爾吉特手稿版本;《大智度論》的研究和翻譯),早期佛教解經文學在中國的發展以及中國大藏經的形成。

 

 

 

張幸(Xing ZHANG)(北京大學)

張幸,博士,北京大學南亞學系副教授,南亞文化教研室主任,加拿大蒙特利爾大學訪問學者。曾任德國柏林洪堡大學訪問學者、馬克斯·普朗克學會訪問研究員。主要從事南亞社會與文化、印度語言文學、中印文化交流及跨文化研究。先後獲德國、新加坡、加拿大等國科研基金支持,進行教學科研和田野調查,並參與多項國家社科基金項目。在國內外核心期刊上發表多篇學術論文,已在德國、新加坡出版英文專著兩部:The Chinese Community in Calcutta (2015), Preserving Cultural Identity through Education (2010)。

 

 

執行編輯 (以姓氏羅馬化先後排名):

Mylinda SUN(英屬哥倫比亞大學; msun6622@mail.ubc.ca)

王麗娜(Lina WANG)(中國國家圖書館/北京大學; wang_shuwen@126.com)

刊務協理:白維琪(Vicky BAKER)

編輯助理 (以姓氏羅馬化先後排名):

道悟(Wu DAO)(日本花園大學; shamendaowu@163.com)

奕琪(Sarah FINK)(英屬哥倫比亞大學)

李華偉(Huawei LI)(河南師範大學; lhw1982324@126.com)

閔雪曼(Maggie MITCHELL)(英屬哥倫比亞大學; maggiealisonm@gmail.com)

沈壽程(Shoucheng SHEN)(首都師範大學; shenshoucheng@126.com)

楊增  (Zeng YANG) (英屬哥倫比亞大學; putiziyz@gmail.com)

排版:李佩儒(Carol LEE)(英屬哥倫比亞大學)