What is Daoism—Analysis of the Origin of ‘Ordinary Mind is the Way
如何是道？——“平常心是道”源流探析
When: 19:00-21:00, June 15, 2018
Where: 北京大学李兆基人文学苑2号楼哲学系B112教室
主讲人：藤井淳 日本驹泽大学佛教学部副教授
主持人：王 鑫 北京大学哲学宗教学系助理教授
一、 主讲人简介：
藤井淳，日本驹泽大学佛教学部副教授，美国普林斯顿大学宗教研究所客座研究员、德国慕尼黑大学高等研究所访问学者。东京大学博士，主攻日本佛教、神道教，特别关注空海和亲鸾研究。专著有《空海思想的拓展性研究》（2008年），论文有《伊势神道<大元神一秘书>与<老子述义>》《中国判教说的形成与展开》《作为唐代宗教史转折点的<三教不齐论>》《百年不解之谜：夏目漱石的<心>》等。曾任日本京都大学人文科学研究所研究班班长并主编有《最澄、空海所传<三教不齐论>的研究》（2016年）。
二、内容提要：
本讲座将从“平常心是道”这句著名的禅语出发，探讨东亚古典文献语境下如何理解“道”。伊势神道的典籍《大元神一秘书》中已经出现了“大道者平常心”这样的句子，据认为来自唐人所撰《老子述义》的逸文。可见在马祖道一之前“平常心”已经与道联系在了一起。我们通过比对多种可以找到梵语和藏语对应文本的汉译佛典，考察对“道”的翻译，发现在梵语原典“道”的前后并没有“平坦”这样的修饰词，而是译者在汉译时添加的。这说明，在翻译即诠释的阶段，译者有意无意地将“平坦”与“道”联系在了一起。由此，我们通过对中国古典文献的溯源，确认了中国思想中原本就有大道平常（坦）的思维模式。我们进一步考察了其后的中国思想史，揭示了这句禅语所折射的中国思想对“道”的真理性和理想性的理解与追求。
主办单位： 北京大学佛教研究中心
特别鸣谢： 广东四会六祖寺
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