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點擊 此處 返回《華林國際佛學學刊》電子期刊 第八卷‧第一期目錄
《華林國際佛學學刊》第八卷‧第一期（2025）：150–171; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202505_8(1).0005
（本文屬於專刊《聖地移易視閾下再探淨土宗的起源與發展》）
唐代禪淨融合的觀念脈絡與生活實踐
聖凱（SHENG Kai）
清華大學（Tsinghua University）
摘要（Abstract）：禪淨融合是唐宋佛教轉型在修道領域的最重要特徵，其形成是接續唐中前期的禪宗頓悟與淨土念佛，以“一心”、理事為心性論根本，以“三昧”為修道論共同目標，以“互補共修”為修道生活的必要性。在唐宋佛教轉型之際，禪淨融合經過永明延壽等人的理論建構與觀念提倡，成為中國漢傳佛教的優良傳統。
關鍵詞（Keywords）：禪淨融合、心性論、修道論
關於作者：聖凱，清華大學道德與宗教研究院副院長、哲學系副主任、教授、博士研究生導師、國家社科基金重大專案“漢傳佛教僧眾社會生活史”首席專家、中國佛教文化研究所副所長、《佛學研究》主編。研究領域為南北朝佛教學派、儒佛道三教關係、中國佛教社會吏、近現代佛教、佛教與西方哲學比較研究等。主要著作有《中國漢傳佛教禮儀》《中國佛教懺法研究》《攝論學派研究》《晉唐彌陀淨土的思想與信仰》《中國佛教信仰與生活史》《南北朝地論學派思想史》，與A History of Chinese Buddhist Faith and Life等。《攝論學派研究》曾獲全國優秀博士學位論文獎、第五屆教育部人文社科三等獎。
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