華林佛學研究書系

《華林佛學研究書系》(湛如)序

 

釋迦文佛捨世迄今,已逾兩千餘載,余生也晚,宿世障重,徒嘆世間失此昏衢之明燈,度世之慈航。然每思佛陀駐世之際,龍象並出,未嘗不神馳心往,恨不得親炙之祚。是以雖自惟駑鈍無擬,猶且遠慕半偈捨身之喻,不憚疲極,志求寂定,故每於禪關戒守之餘,奮力於學,潛跡經藏,務窮至教。以鈍根之器,對深幽渺遠之學,雖如火中求蓮,欲以漸門熏習,冀僥得悟其萬一也。

僕不敏於思,未敢妄言上續慧命,下作津梁,然法運興衰,實繋乎人。故匪敢徒求乎自證,尚且望能襄助群倫,得超生死。剎土纖塵,往還古今,法門開闔,應幾擇人。若且大道難行,則化教導,拯世情,移易風俗,亦為濟世之一方。故廿載之初,余糾集群好,以華林嘉名,槧版為刊,期以翹誠渴仰,搜綴貝經;虔心佇望,撮採樞要。務使明解達源,三界無明,一時得頓盡於前;能仁古道,永世免斯淪沒。匪空綴翰墨,抑亦為世發顯圓教。今值學報重刊之際,又藉此新辟《華林佛學研究書系》,期以暢百世之凝滯,通永惑之迷情。

當今東西學界,限於時地,各拘一方,執見參差,自闡其旨,疑端莫決。故本書系務以會通為基,力求東亞佛教研究之諸多領域,如佛教文學丶史學、哲學、社會學丶人類學丶宗教學丶藝術學等皆能兼包,斯堪參校於異同,決疑而釋滯。直旨趣歸,免其局狹之惑。

我佛金口一音,弟子隨類各解。法無偏執,因機設教,故天台淨土、相性二宗,漸頓二門,禪講顯密,萬法歸趣,皆離生死而得涅槃。佛門廣大,未許有我他之見,而為涅槃深解之障。佛門亦以斷除二障,五明洞達為尚。所謂先諳於內,兼令知外。務使徧知,以辯巧而利弘化故。本書系亦大闢四攝之門,廣納於諸有,容受無厭。凡各東亞佛教相關各領域之研究,尤以宗教史、佛教義理、佛教制度、敦煌學等,皆為吾等之所樂取,圖為東亞、歐美各地學者設一溝通之津樑,濟度之舟筏。

本叢書由北京大學藝術與典籍研究中心督辦,英屬哥倫比亞大學之佛教與東亞宗教研究項目(https://frogbear.org/)襄助,而惠陽良井楊公釗為大檀越,諸方共相勸助而興立焉。旭日諸善士,皆弘道之人,雅以曠濟為懷,欲拯滯溺於沈流,救迷塗於失性。吾亦願法燈長耀,佛光永暉。鷲峰之音再傳,竹林之風更暢。後來賢哲,睹斯文不絕於今!

愚辭乏清麗,道無可揚,恐世君子未知其緣由,姑聊記鄙懷,兼序其始末云爾。

 

會稽龍華衲子湛如

庚子歲辜月序於京師