訪問學者

 UBC訪問學者

  • 2018年10月: 宣方 , 中國人民大學佛教與宗教學理論研究所

中國人民大學宗教學系副教授,佛教與宗教學理論研究所研究員,宗教學高等研究院研究員。 兼任北京大學、中國政法大學、香港中文大學、廈門大學、雲南大學、雲南師範大學、中國佛教文化研究所、北京佛教文化研究所等十余所國內佛學機構客座教授,並擔任報刊復印資料《宗教》卷執行編委和《宗教研究》(人民大學)、《人文宗教研究》(北京大學)、《漢語佛學評論》(中山大學)等多種國內外學術刊物編委。

宣方教授研究領域主要分布在佛教基本教義、中觀思想、禪學理論與實踐、人間佛教與現當代佛教。曾主持“佛教與現代性”(教育部)、“佛教典籍整理”(教育部)、“當代中國佛教的現狀與發展趨勢”(中央統戰部)、《中國佛教現狀與發展趨勢》(中央統戰部)、《中國佛教在世界上的地位與作用》(中央統戰部)等研究課題。

曾在意大利東方大學、哈佛大學作訪問學者,並在荷蘭萊頓大學、泰國摩訶朱拉隆功大學等歐亞學府擔任博士生指導工作。

學術研究之余,喜愛品茗,並應邀擔任多家茶文化研究機構顧問。

訪學期間,宣方教授將發表題為《由寂而照:社會變遷中的大理寂照庵》的演講。

  • 2018年10月: 龔雋 (中山大學)

龔雋,男 ,1964年生,江西南昌人。1987年畢業於武漢大學圖書學系,獲文學學士學位;1987年就讀於上海華東師範大學哲學系,主攻中國哲學史方向,1990年畢業並獲哲學碩士學位;1990年就讀於武漢大學哲學系,師從肖箑父教授專攻中國哲學史方向,1993年畢業並獲得哲學博士學位。1993年至2001年,就職於廣州華南師範大學哲學研究所,歷任講師、副教授、教授,所長。2002-2003年度美國哈佛大學東亞系訪問學人。2002年調任中山大學哲學系,任哲學系教授、博士研究生導師,中山大學比較宗教研究所副所長,中山大學哲學系佛學研究中心主任,兼任香港中文大學人間佛教研究中心榮譽研究員(2013-2015年),《新史學》(中華書局)學術編委,《漢語佛學評論》(上海古籍出版社)主編,《人文宗教研究》(北京大學宗教文化研究院主辦)編委等。主要從事中國佛教思想史的教學與研究。主要學術成果有《覺悟與迷情:論中國佛教思想》(上海古籍出版社,2012年10月版)、《中國禪學研究入門》(復旦大學出版社,2009年版)、《禪史鉤沉:以問題為中心的思想史論述》(北京三聯書店,2006年版)、《修剪菩提樹――“批判佛教”的風暴》(譯著)(上海古籍出版社2004年版)等,發表學術論文40余篇。

  •  2018年7-8月: 鄧偉仁 (法鼓文理學院)

 

鄧偉仁教授目前任教於台灣法鼓文理學院。他本科畢業於斯裡蘭卡肯那尼亞大學巴利文暨佛學系,碩士是印度普納大學的梵文學研究所,以及美國芝加哥大學神學院的宗教學研究,並且於2011年於哈佛大學宗教學研究取得博士學位。他的研究興趣包括宗教研究方法與理論、漢傳佛教思想史、佛教禪修理論、巴利文佛教、古典梵文文法以及當代佛教與現代性相關議題。

 

 

  • 2017年8-11月: 聖凱法師/教授 (清華大學)

聖凱求學於中國佛學院、南京大學,獲哲學碩士、哲學博士,出版有《中國漢傳佛教禮儀》、《佛教情緒觀》、《四大淨土比較研究》、《中國佛教懺法研究》、《佛教懺悔觀》、《攝論學派研究》、《晉唐佛教淨土的思想與信仰》、《佛教現代化與化現代》等著作,其中《攝論學派研究》獲2008年全國優秀博士學位論文、第五屆高等學校人文社科三等獎;參與撰寫《中國佛教通史》(15冊, 賴永海主編,作者排名第5),該書獲江蘇省哲學社會科學一等獎、第六屆高等學校人文社科一等獎、中國出版政府獎。曾任清華大學哲學系博士後、日本大谷大學特別研究員、南京大學哲學系副教授,2012年3月,任教於清華大學哲學系。先後入選南京大學青年骨干教師、清華大學“基礎研究青年人才支持計劃”。現為清華大學哲學系副主任、長聘教授、博士研究生導師、中國佛教協會常務理事、中華宗教文化交流協會理事、北京佛教文化研究所執行副所長。

訪學期間,聖凱教授將發表題為《宋代佛教懺儀的哲學與實踐》的演講,並訪學UBC在北美的旭日伙伴大學普林斯頓與耶魯。

劍橋大學訪問學者 

  • 2018年9-12月:  王麗娜 (中國國家圖書館/北京大學)
    • 南開大學文學院博士,北京大學哲學系博士後,國家圖書館副研究館員,“北京大學佛教典籍與藝術研究中心”研究員,浙江大學《中國佛教史》編輯。主要研究領域為佛教文學與文化。2011年,曾赴美國愛荷華大學(Iowa University)亞洲研究中心作訪問學者,2018年9月開始在劍橋大學東亞研究中心做訪問學者。
      專著有《漢譯佛典偈頌研究》(商務印書館,2016年)。曾在《東北師範大學學報》《安徽師範大學學報》《宗教學研究》《世界宗教文化》《中國宗教》《人文宗教研究》等刊物上發表《偈頌涵義考論》《<法句經>概貌考》《漢傳佛教偈頌類型蠡測》《佛教傳記文學研究史及相關問題芻議》《佛傳文學考論》《唐代長安寺院藏書探賾》等研究佛典偈頌和佛教傳記文學論文二十余篇。在日本《印度學佛教學研究》第66卷發表英文論文“The Research of Buddha’s Biographies Literature”。目前正在參與國家社科基金重點項目“唐代長安佛教與絲綢之路”(15AZJ003)。2013-2014年,作為主要組織者之一,籌辦首屆“戒律的文獻與傳播:新視野與新方法”國際學術會議和“支遁與魏晉南北朝佛教國際學術會議”。2014年,主持北京大學哲學系“佛學工作坊”三期,主題涉及佛經語言、佛教文學、佛教造像等。2010-2012年,因學術和教學成果突出,曾三次獲得南開大學“雲林獎學金”,2014年獲北京大學“雲林獎教金”。

 

  • 2017年2-4月:  王勇 (浙江大學)

 王勇,1956年4月出生。歷任浙江大學日本文化研究所所長、北京大學中文系特聘教授,並先後在日本早稻田大學、國際日本文化研究中心、文部省國文學研究資料館、美國哥倫比亞大學等擔任客座教授、研究員,現為復旦大學特聘教授、浙江工商大學東亞研究院院長,兼任中國中外關系史學會副會長、中國日本史學會副會長等。 專事東亞文化交流史、“書籍之路”研究,兼及日本歷史文化、隋唐外交史研究。迄今出版各類著作46部(其中國外出版22部),《中日漢籍交流史論》(杭州大學出版社,1992)獲國家教委首屆人文社科優秀成果二等獎;合作主編的10卷本《中日文化交流史大系》(浙江人民,1996)獲亞太出版協會(APPA)學術類金獎,《日本文化——模仿與創新的軌跡》(高等教育出版社,2001)獲浙江省教育廳哲學社會科學優秀成果一等獎。此外,在《文獻》、《文學遺產》、《日本學刊》、《文學》、《國文學解釋與鑒賞》、《汲古》等國內外著名刊物發表論文約200篇。主要著作: (1)《中日關系史考》(單著,北京: 中央編譯出版社,1995); (2)《唐視野中的遣唐使》(單著,東京:講談社,1998); (3)《中國史籍中的日本像》(單著,東京:農文協出版社,2000); (4)《中日“書籍之路”研究》(合著,北京:北京圖書館出版社,2003);(5)《中日書籍交流史》(單著,東京:國際文化工房出版社,2005); (7)《東亞坐標中的跨國人物研究》(中國書籍出版社,2013); (8)《東亞坐標中的遣唐隋使研究》(中國書籍出版社,2013); (9)《東亞坐標中的書籍之路研究》(中國書籍出版社,2013); (10)《東亞筆談文獻概論》(浙江工商大學出版社,2014)。

牛津大學訪問學者

  • 2017年12月:船山徹 (京都大學)

船山徹,1961年生,現為日本京都大學人文研究所佛學教授。他的研究主要涵蓋佛教史上的兩個不同領域。 一為5-7世紀、從六朝到唐代早期的中國佛教研究;他關注的重點為中國佛教經典翻譯和偽經的形成,大乘佛教關於戒律概念的傳播,大乘佛教《涅槃經》的解經傳統等等。另一研究領域為5-10世紀印度佛教認識論和邏輯學中的語言學和哲學問題,特別是蓮花戒大師(Kamalashila)(八世紀晚期)關於感知的理論研究。在這兩個領域中,他都感興趣於與實修體系密切相關的聖格。

他最近的出版成果包括對《梵網經》的研究和編輯: 《東亞佛教的日常生活規範《梵網經》——最古老的形式及其歷史演變》(《東アジア仏教の生活規則『梵網経』─最古の形と発展の歴史》; 京都:臨川書店,2017年,528頁)。

 

    • 2017年12月:施尔克 (萊登大學) (Leiden University)

施爾克,1960年生,萊登大學區域研究所佛學教授。他曾在俄亥俄州的歐柏林學院學習東亞研究,隨後在密歇根大學學習佛學。他於1994年在密歇根大學獲博士學位;博士論文題為:《大乘佛教中《大寶積經》(Mahāratnakūṭa)傳統的起源和早期歷史:對《寶梁聚經》及相關材料的研究》。

在求學期間,施爾克曾留學日本。 獲得博士學位後,他在愛荷華州格林內爾學院宗教研究學系擔任助理教授,並於1995年執教於西密歇根大學比較宗教研究系。 從1998年到2002年,他在耶魯大學宗教研究系任教,並於2002年在加州大學洛杉磯分校(UCLA)的亞洲語言和文化系任教。 自2007年起,為萊登大學佛學教授。 2010年,他獲得了荷蘭國家科學基金會(NWO)的VICI項目資助,用於“佛教和社會正義“項目的研究。2016年,他當選為荷蘭皇家藝術與科學院院士(Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen [KNAW])。他目前是ERC項目“開放語言學”的首席研究員,專注於大寶積經(Mahāratnakūṭa)合集的研究。

題為“大乘和戒律:研讀《梵網經》和《寶梁聚經》(Ratnarāśisūtra)”的工作坊(2017年12月9日,倫敦)由船山徹教授(京都大學)和施爾克教授(萊頓大學)共同主持。工作坊部分受助於旭日基金會。

  • 2018年4-6月:魏斌 (武漢大學)

 

魏斌,武漢大學歷史學院教授。教育部青年長江學者。1994-2004年先後就讀於武漢大學圖書館學系、歷史學系,文學學士、歷史學博士。2003年起留校任教至今。目前的研究興趣集中在中古早期的區域史和地方記憶、山嶽文化景觀的變化。著有《「山中」的六朝史》(北京三聯書店,出版中),發表論文三十餘篇。2018年4-6月受旭日國際佛學網絡資助在牛津大學進行為期兩個月的訪問研究。

 

  • 2018年10月-2019年9月:象本 (中國佛學院)

本博士,中國佛學院(北京)講師。研究領域為印度大乘佛教。1977年生於中國安徽。高中畢業後於2000年出家。2008年於中國佛學院碩士研究生畢業後正式成為該院一名講師。2010年9月-2013年3月,日本佛教大學訪問學者。2013年4月,因研究梵文本《菩薩藏經(Bodhisattvapitaka Sutra)》(由奧斯陸大學的Jens Braarvig教授以及日本佛教大學的松田和信教授等校訂,未出版)的需要,報考佛教大學文學研究科佛教學專業博士,並被錄取,自此在長達5年的時間裡專注於此《菩薩藏經》的梵漢藏四本的對勘研究,並將共由12品組成的《菩薩藏經》全經由梵文翻譯成了現代日語。2017年11月完成博士論文,2018年3月取得博士學位。近期刊行論文ba主要有〈《菩薩藏經》“四無量品”之玄奘譯本的問題點——四無量心與四無量波羅蜜多——〉(《佛教大學佛教學會紀要》第22期,2017年3月,pp.1-16)、〈梵文《菩薩藏經》與漢藏譯本〉(《佛教大學大學院紀要》(文學研究科篇)第45期,2017年3月,pp.49-64)、〈關於梵文《菩薩藏經》與漢藏譯本之間的關系——以前四品、第十一品、第十二品為中心——〉(《印度學佛教學研究》第65卷第1期,2016年12月,pp.200-205)等。

 

加州大學伯克利分校訪問學者

  •  2016-2017年: 湛如 (北京大學)

歷史學博士,印度語言文學博士後。1984∼1988年就讀於中國佛學院; 1990∼ 92年於廈門大學讀碩士研究生; 1993∼ 1998年留學於日本駒澤大學、東京大學東洋文化研究所,完成廣東中山大學博士課程,獲博士學位; 1998∼2000年在北京大學東方學系博士後流動站工作。現任職務:全國政協委員, 全國政協提案委員會委員, 中國佛教協會副會長,中國佛教協會教育委員會主任,北京大學南亞學系教授、博士生導師,北京大學佛教典籍與藝術研究中心主任。德國漢堡大學訪問教授 (2003-04;DAAD); 牛津大學訪問教授 (2013-14); 劍橋大學訪問教授 (2014 -15)、普林斯頓大學訪問教授 (2015 -16)、加州大學柏克萊分校訪問教授 (2017 -2018年等)。學術成果:專著 (1)《敦煌佛教律儀制度研究》(中華書局,2003年),主要研究並討論了中亞、漢地、敦煌佛教制度的流變與融合等諸多問題;專著 (2)《淨法與佛塔-印度早期佛教史研究》(中華書局,2007),主要研究早期佛教戒律流變等問題; 專著 (3)《禪苑清規研究》(商務印書館,2014)。在《世界宗教研究》、《中國學術》、《文史》、《敦煌研究》等核心期刊發表論文50多篇。

 

 

 

普林斯顿大学訪問學者

  • 2017年 [推延中]: 王邦維 (北京大學 )

 

王邦維,1979年四川大學歷史系77級肄業,1982年在中國社會科學院研究生院獲碩士學位,1987年在北京大學東語系獲博士學位。1992年迄今先後任北京大學東語系、東方學系、東方學研究院及外國語學院教授。自1983年起在中國大陸、台灣以及德國、法國、印度、日本、瑞典、愛沙尼亞、荷蘭、尼泊爾出版或發表有多種學術著作和論文,內容涉及佛教語言、文獻、文學、歷史及中印文化關系研究。

 

耶鲁大學訪問學者

  • 2017年4月: 王錦萍 (國立新加坡大學 )

 

王錦萍是新加坡國立大學歷史系助理教授,於2011年獲得耶魯大學歷史學博士學位。在加入新加坡國立大學之前,王錦萍是賓夕法尼亞大學東亞語言和文明學系的博士後研究員。 她的研究興趣包括中國中古時期的歷史、宗教、區域研究,以及元明帝國。 她的第一本書《蒙古征服之後:華北地方社會秩序格局的變遷,1200-1600年》由哈佛大學亞洲研究中心於2018年出版。王錦萍目前正在進行兩個新項目的研究:“元明時期的全真教文化史” 與 “明蒙關係的社會史”。(小傳與照片均出自王博士在新加坡國立大學的官方網站: http://www.fas.nus.edu.sg/hist/About-Us/Faculty.html

 

  • 2017年8-11月: 郝春文  (首都師範大學)

郝春文教授1999年獲首都師範學院歷史系歷史學博士學位。歷任助教、講師、副教授等職,1994年被破格晉升為教授。現為首都師範大學資深教授,歷史研究所所長。
郝教授主要學術興趣包括敦煌文獻,三至十三世紀中國史,以及敦煌佛教。著述甚豐,代表作有《中古時期社邑研究》、《唐後期五代宋初敦煌僧尼的社會生活》、《敦煌的歷史和文化》(合著)、《敦煌社邑文書輯校》(合著)。還擔任大型文獻圖集《英藏敦煌文獻》12-14 卷的副主編。目前,郝教授正在主持國家社會科學基金重大項目“英藏敦煌社會歷史文獻整理與研究”。這個項目的最終成果是《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》,全書預計30卷。目前已經出版了15卷(第一卷科學出版社,2001年,第二至十五卷社科文獻出版社2003至2017年)。剩餘15卷將陸續出版。
除了供職於本校的科研機構,郝教授還積極為學術界團體和組織貢獻力量,在許多學術團體擔任重要職務。他任中國敦煌吐魯番學會長(2010-)、敦煌學國際聯絡委員會執行委員(2001-)、國家社會科學基金學科評審組專家(2009-)、北京歷史學會理事(2000-)、教育部人文社會科學重點研究基地蘭州大學敦煌學研究所學術委員會委員(2000-)、《敦煌學國際聯絡委員會通訊》主編(2001-)、《中國史研究》編委(2009-)、《首都師範大學學報》編委(1992-)、《敦煌吐魯番研究》年刊編委兼編輯部主任(2005-)、蘭州大學敦煌學研究所兼職教授、內蒙古大學客座教授、敦煌研究院兼職研究員等職。
在學術研究之外,郝教授長年熱衷於教學工作,積極培養下一代學者。他為本科生和研究生開設多種課程,包括《中國古代史》(隋唐至明清——鴉片戰爭以前)、《隋唐五代史》、《敦煌學概論》、《敦煌文獻研究》,和《歷史理論研討》等。不斷接受邀請,赴國內外各大學和幾個講學,曾任普林斯頓大學客座教授(2018)、耶魯大學客座教授(2017)、台灣中正大學客座教授(2007)、南京師範大學講座教授(2014至2016)等。