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點擊 此處 返回《華林國際佛學學刊》電子期刊 第七卷‧第二期目錄
《華林國際佛學學刊》第七卷‧第二期（2024）：1–20; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202410_7(2).0001
（本文屬於專刊《「佛教文本研究」與「佛教圖像研究」》）
漢譯《十誦律》 6-13 世紀的文本演變——以其《律序》為焦點
池麗梅（CHI Limei）
（日本）国際仏教学大学院大学（International College for Postgraduate Buddhist Studies）
摘要（Abstract）：五世紀初問世的漢譯本《十誦律》，是該律現存唯一的完整譯本，也是中土譯出的第一部佛教廣律。它在六朝時期影響力甚著，所制定的漢譯戒律術語的規範被後出翻譯的幾部廣律繼承。《十誦律》的漢譯過程相當曲折，其文本很早即已分化為南北二系：北系文本 58 卷，南系文本則增至 61 卷。本論文集中討論《十誦律》南系文本的兩件珍貴手抄本，一為一卷藏於日本的敦煌寫本，另一則為一卷奈良晚期的日本手抄本。通過將此兩種抄本與出自宋、金、高麗等時期的三種刻本大藏經本進行細緻比較，本論文追溯了《十誦律》南系文本自6 至 13 世紀的演變軌跡，並揭示了南北二系文本的內在關聯。在方法論上，本論文亦為律藏的文本校勘及佛教文獻研究整體提供了新的啟發。
關鍵詞（Keywords）：《十誦律》、佛教文獻、戒律、六朝佛教、日本古寫經
關於作者：池麗梅，中國吉林省吉林市人。日本東京大学文學博士，現任日本国際仏教学大学院大学教授，專注中國中古佛教史和漢文大藏經史研究。專著《唐代天台仏教復興運動研究序説——荊渓湛然とその〈止観輔行伝弘決〉》重新檢討荊溪湛然的作品及行跡，全面展現了中唐天台復興運動的豐富面相。曾就日本古寫本《續高僧傳》發表多篇論文，既考察了從寫本到刻本的演變規律，又結合道宣生平揭示了文本演變所折射的社會歷史環境脈動。近年研究宋元漢文大藏經史，把文獻置於東亞典籍環流的歷史視野中加以考察，對漢語佛教文獻學的研究具有方法論意義。
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