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點擊 此處 返回《華林國際佛學學刊》電子期刊 第四卷‧第二期目錄
《華林國際佛學學刊》第四卷‧第二期（2021）：147–183; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202110_4(2).0007
（本文屬於專刊《佛教的跨地域傳播與佛教寫本研究》）
犍陀羅舍利供養圖像及其在漢地的新發展
李靜杰（清華大學）
孫明利（英屬哥倫比亞大學）
摘要 (Abstract)：犍陀羅發達的佛傳故事雕刻，客觀上促成舍利供養圖像之流行。犍陀羅舍利供養圖像不僅作為佛傳故事一環表現，進而演化出代表佛法乃至佛教的象徵意涵，并且出現著重個人情懷的持舍利供養圖像，這是西北印度犍陀羅文化有別於印度本土之處。在犍陀羅文化影響下於南北朝後期，中原北方地區東部、成都地方持舍利供養圖像流行開來，繼而於唐前期，洛楊地方、川北地區繼續流行持舍利供養圖像。這些出現在大乘佛教氛圍中的圖像，應該表述舍利為波羅蜜熏修所成的菩薩行思想，兼有象微並傳承佛法的功能。
關鍵詞 (Keywords)：舍利供養圖像、犍陀羅、南北朝隋唐造像
關於作者：李靜杰，1963 年生，河北平泉人，文學博士，北京清華大學教授。主要從事佛教物質文化研究，闡明南北朝隋代、唐宋時期佛教物質文化的主題思想，釐清部分明清時期佛教物質文化內容。大體梳理清楚南北朝隋代石刻佛像、金銅佛像造型的發展脈絡，就定州系白石佛像進行了專門探索。有關中古中國與周邊地區物質文化交流研究取得長足進展。
孫明利，加拿大英屬哥倫比亞大學博士生，從事佛教物質文化研究，主要研究領域為唐五代佛教美術及歷史文化，并關注多媒介與跨學科的佛教研究。巳發表多篇研究論文，主要成果包括：《巴蜀地區唐、五代觀無量壽經變摩崖石刻分析》（《石窟藝術研究》2016 年），《四川唐、五代觀無量壽經變光明轉與寶船因素分析》（《故官博物院院刊》2017年），《大足石刻觀無量壽經變分析》（《大足石刻全集》2018 年），《四川唐五代西方凈土經變之寶鳥圖像分析》（ 《普陀學刊》2020 年），以及《阿弥陀佛五十菩薩像文献疏證》（《大足學刊》2020 年）等。
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