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點擊 此處 返回《華林國際佛學學刊》電子期刊 第六卷‧第一期目錄
《華林國際佛學學刊》第六卷‧第一期（2023）：197–220; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202305_6(1).0007
（本文屬於專刊《「佛教敘述」與「禪研究」》）
經典轉向：《圓覺經》在宋代禪林之盛行
孔雁（KONG Yan）
上海社會科學院（Shanghai Academy of Social Sciences）
摘要（Abstract）：唐、宋（尤其是宋代）是《圓覺經》流行的黃金時期。宋代天台宗、華嚴宗都表現出了對《圓覺經》的濃厚興趣，意圖將《圓覺經》納入本宗的理論體系。禪林也不例外，其“藉教悟宗”的經典到了宋代發生了新的轉向。至少自十二世紀開始，《圓覺經》在宋代禪林便已十分盛行。不論是雲門、臨濟、曹洞的禪門龍象，位列朝野高官的著名檀越，抑或是與禪門關係密切的教門中人都表現出了對於《圓覺經》的普遍關注和重視。該經常被用來註解更早流行的佛經、詩文，被當作僧眾和在家眾表達自己觀點的經證，得到諸多禪宗門徒為之作頌，甚至進入佛道交涉的視野，被“外道”視為佛教核心要義的代表。可以說《圓覺經》在兩宋之際廣泛而深入地進入了禪宗“藉教悟宗”的聖典系列，一度與《金剛經》並舉。而宋孝宗為《圓覺經》作御註更是《圓覺經》聖典化達到高潮的表達。
關鍵詞（Keywords）：《圓覺經》、宋代、禪宗、經典轉向
關於作者：孔雁，本科畢業於蘇州大學哲學系，碩士畢業於中國人民大學宗教學系，2018年11月畢業於香港中文大學文化與宗教研究系，獲哲學博士學位。2018年12月入職上海社會科學院宗教研究所，擔任助理研究員，主要從事佛教研究，並持續關注宋代曹洞宗的研究。相關論文曾發表在《世界宗教研究》《西夏學》《佛教研究》《法鼓佛學學報》等期刊，亦被《人大複印報刊資料·宗教》轉載過。目前在研的課題有上海市哲學社會科學規劃青年課題（2020EZX004），以及國家社科基金青年專案（21CZJ007）。
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