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點擊 此處 返回《華林國際佛學學刊》電子期刊 第八卷‧第一期目錄
《華林國際佛學學刊》第八卷‧第一期（2025）：190–208; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202505_8(1).0007
（本文屬於專刊《聖地移易視閾下再探淨土宗的起源與發展》）
禪淨雙修首倡者新論
楊維中（YANG Weizhong）
南京大學（Nanjing University）
摘要（Abstract）：天台宗的創始人智顗在常行三昧中提倡稱名念佛，對後世的台淨融匯產生了很大的影響。宋代天台宗的主要代表幾乎都是淨土信仰的提倡者。四明知禮（960-1028）作為宋代天台大師，其對淨土的貢獻在於將天台懺法與淨土信仰結合起來。對於佛教所認為的生死大事，晤恩常以淨土之業加以教誨。慈雲遵式（963-1032）以天台懺法名世，有慈雲懺主之美譽。遵式通過對懺法的推行，逐漸將淨土與懺法制度化。慧覺齊玉也以往生西方極樂世界為修行目標。結合這些事實可以明確地推知，彌陀淨土信仰及其念佛法門已經融入天台宗內部，成為天台宗修行體系的一部分。
關鍵詞（Keywords）：宋代天台宗、淨土宗、台淨融匯
關於作者：楊維中，祖籍陝西千陽。1984-1988年、1991-1994年、1995年-1998年分別在西北大學中文系和南京大學哲學系學習，分別獲得文藝學碩士學位和中國哲學博士學位。1998年博士畢業，留校任教，2005年11月起升任教授。現為南京大學哲學系（宗教學系）教授、博士生導師，南京大學哲學系宗教學專業學術帶頭人，南京大學—約翰斯·霍普金斯大學中美文化研究中心兼職教授，江蘇省委統戰部—南京大學宗教中國化研究基地主任，國家社科基金重大招標項目“中國古代宗教研究”項目首席專家。主要著作有《道生大師傳》《新譯〈佛國記〉》《新譯〈華嚴經入法界品〉》《經典詮釋與中國佛學》《唯識無境：佛教唯識觀》《中國佛教心性論研究》《中國唯識宗通史》《中國佛學》《如來藏經典與中國佛教》《天台宗與儒家思想》等，是賴永海先生主編《中國佛教通史》的主要作者，主編《蘇州佛教通史》（七卷十一冊）於2024年10月出版。
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