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《華林國際佛學學刊》第四卷‧第一期（2021）：1–16; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202105_4(1).0001
（本文屬於專刊《佛教的跨地域傳播與佛教寫本研究》）
真言與臺密諍論一側面：以十二世紀初真言宗人惠什與天台宗人藥雋論辯為中心
陳金華（CHEN Jinhua）
加拿大英屬哥倫比亞大學（University of British Columbia）
摘要（Abstract）：日本僧人最澄創立了與東密相對立的台密傳統，其“陀羅尼－悉地”三重對應法原則為其修行之特點，而其法脈合法性之依據則為雨通“付法文”。前者之修法原則，其典據歸到善無畏名下的三部經典。本文認為此三部經及兩通“付法文”皆於日本造出，以支持台密傳統之修行法門，並為此派製造法脈傅承上之合法性。至於這些文本製造之時代背景，乃是由於當時其言宗和天台宗為各自密法傳承之正統性而展開了激烈論諍。這些交鋒的主要資料即天台宗僧人藥儁的《破邪辨正記》。本文對其內容作了詳細分析，同時還考訂了其反擊的對象惠什。藥儁在為最澄辯護的同時，更強調台宗另一位祖師圓仁成就超過空海。這次論諍還牽涉到了兩份關乎譜系傳承的文本，通過仔細考訂這兩份文本的歷史、教義和宗派議題，可以證明它們不僅與日本兩大密教傳統之間的論諍有關，還牽涉到了整個東亞佛教傳統。
關鍵詞（Keywords）：真言宗、台密、論諍、惠什、藥儁
關於作者：陳金華，加拿大皇家科學院院士、英屬哥倫比亞大學東亞系教授、《國際佛教研究協會學刊》編委。曾任加拿大國立東亞佛教講座教授（CRC）多年，其他任職大學包括弗吉尼亞大學、斯坦福大學與東京大學等。其研究領域涉及東亞政教關係、中古時期僧傳（聖傳）文學、佛教聖地、舍利崇拜、佛教與技術革新，以及佛教翻譯等領域。已出版六部專著，合編十餘部書籍，發表七十多篇論文。這些成果曾獲眾多基金和獎項，包括日本學術振興會、加拿大國家社科基金和Peter Wall 高級研究院、德國洪堡基金會和馬普研究所以及美國人文研究中心等機構的研究基金。目前領導一項為期多年的旨在重新建構佛學與東亞宗教重要面向的國際性與跨學科龐大項目，此項目由加拿大政府資助、並得到國際上諸多名校與基金會的支持。
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