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點擊 此處 返回《華林國際佛學學刊》電子期刊 第七卷‧第一期目錄
《華林國際佛學學刊》第七卷‧第一期（2024）：1–40; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202405_7(1).0001
（本文屬於專刊《佛教傳播的本土性與全球性》）
中古時期佛教中的四份二十八宿圖像研究
宋神秘（SONG Shenmi）
上海中醫藥大學（Shanghai University of Traditional Chinese Medicine）
莊蕙芷（CHUANG Hui Chih）
高雄餐旅大學（Kaohsiung University of Hospitality and Tourism）
摘要（Abstract）：晚唐至宋元時期的佛教文獻中有四份記載了二十八宿的星點圖和星神圖：唐晚期及以後的《七曜星辰別行法》（成書於 805 年之後）、日本奈良藏《熾盛光佛頂大威德銷災吉祥陀羅尼經》（成於 972）、高昌勝金口石窟出土回鶻時期（866-1383）的星宿圖壁畫，和藏於日本京都教王護國寺的《火羅圖》（成於1166）。這四份文獻的特殊之處在於星點圖和星神圖結合在一起。墓葬星圖、天文星圖和天文星占文獻中，僅有中國傳統二十八宿的星點圖；而對域外二十八宿星點數量和形狀的描繪衹存在於漢譯佛經的文字敘述中，並無具體的圖例。同時，帶有域外元素的二十八宿星神圖主要出現在歷代流傳的《五星及廿八宿神形圖》、佛教星曼荼羅和熾盛光佛圖像中，且一般不包含星點圖。這四份佛教文獻將中國傳統的星點圖和源自域外的星神圖結合，雖然存在許多配置錯誤，但最重要的作用在於賦予星點圖不同於以往純粹天象意義、類似於星神圖的神力，同時突出了各星宿在宗教信仰和實踐儀式中的個體差異性。但自此以後，星點圖的神力主要體現在道教儀式和實踐中；而星神圖的威力主要展現在佛教和民間信仰中，但這些信仰及其實踐多以整體性突出二十八宿圖像的功能，其差異性逐漸減弱。
關鍵詞（Keywords）：二十八宿、星點、星神、星宿、佛教圖像
關於作者：宋神秘，上海中醫藥大學副研究員，上海交通大學科學史與科學文化研究院理學博士，主要研究方向為唐宋時期的天文學史、醫學史和科學技術史，主持國家社科後期資助項目（在研）、教育部人文社會科學研究青年課題（結題）、上海市哲學社會科學青年課題（結題）各 1 項，發表中英文學術論文和書評若干篇，翻譯學術專著1部，專著 2 本（合著），古籍整理 1 部（合著），作為副主編參與《中華大典·天文典》 的編纂。
莊蕙芷，北京大學考古學博士，“中研院” 科學史委員會委員，現服務於高雄餐旅大學通識中心，過去曾服務於江蘇師範大學文學院。主要研究方向為漢唐時期的考古、藝術與科學史，擅長結合圖像與文獻進行研究。曾發表《圓方圖與方圓圖：從文物與文獻看先秦兩漢的蓋天說與渾天說》、《再論日本奈良的兩座壁畫墓及其天象圖》、《漢代二十八宿圖像研究》、《西漢琉璃葬具與海昏侯的琉璃席》等二十多篇論文。
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