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《華林國際佛學學刊》第七卷‧第二期（2024）：50–84; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202410_7(2).0004
（本文屬於專刊《「佛教文本研究」與「佛教圖像研究」》）
中古時期《十誦律》的翻譯及文本流變
王磊（WANG Lei）
中山大學（Sun Yat-sen University）
摘要（Abstract）：公元五世紀初《十誦律》的譯出，對中國佛教戒律史的發展有空前意義。然此律之翻譯經歷頗爲曲折。根據《出三藏記集》《高僧傳》等文獻，《十誦律》由弗若多羅和曇摩流支先後與鳩摩羅什合作，譯出初稿，後又經卑摩羅叉校改，經多人之手先後十餘年方告完成。對於此律之譯出，傳統上主要強調鳩摩羅什的功績，而 S.797 等幾件六朝敦煌寫本的發現，使我們對於卑摩羅叉在《十誦律》文本形成過程中的重要性有了新的認識。卑摩羅叉對羅什等人所譯之初稿做了非常大的改動，現今之《十誦律》文本，主體正是經卑摩羅叉校改之文本。卑摩羅叉本人在《十誦律》的傳播上也發揮了重要作用。而從現存宋代以後不同刊本藏經收錄的《十誦律》文本及經錄等資料可知，在宋代刊本藏經出現之前的中古寫本時代，《十誦律》文本結構在不斷發生變化，不同的寫本分卷有參差，卷數多寡有不同，“毗尼序” 在文本中的位置也不斷游移。這爲我們觀察寫本時代文本流動性及當時書籍史發展，提供了很好的例證。
關鍵詞（Keywords）：《十誦律》、卑摩羅叉、藏經、文本流變
關於作者：王磊，中山大學哲學系副教授。2013 年畢業於中山大學人類學系人類學專業，獲法學博士學位。同年入中山大學哲學系從事博士後研究工作。 2015 年博士後出站，任中山大學哲學系特聘副研究員，副教授。主要研究興趣為中國佛教思想史、佛教文獻和佛教考古等，最近關心的主要議題是中古時期的佛教戒律。在《世界宗教研究》、《中國哲學史》、《中山大學學報》等刊物發表論文數篇。
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