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點擊 此處 返回《華林國際佛學學刊》電子期刊 第八卷‧第一期目錄
《華林國際佛學學刊》第八卷‧第一期（2025）：243–259; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202505_8(1).0010
（本文屬於專刊《聖地移易視閾下再探淨土宗的起源與發展》）
從廬山到五臺山——聖地移易視域下法照五會念佛方式的形成與傳播
楊學勇（YANG Xueyong）
山西師範大學（Shanxi Normal University）
摘要（Abstract）：
法照在廬山時期主要尊奉西方阿彌陀佛淨土，實踐般舟三昧觀想念佛，求學承遠後主要實踐般舟三昧稱名念佛。法照從廬山到衡山不僅是佛教空間的變遷，也是念佛方式從以觀想念佛為主偏向以稱名念佛為主的轉折點。法照從學承遠是五會念佛這一念佛方式形成的關鍵。法照於永泰二年四月二十二日（公元766年6月4日）夜至四月二十八日（公元766年6月10日）夜這一時間段正式形成五會念佛這一念佛方式。五會念佛有狹義與廣義之分。法照在衡州實踐過五會念佛這一念佛方式並有少量信徒，但傳播艱難，所以於大曆五年四月（公元770年4月30日- 5月29日）來到五臺山。借助文殊示現、認可的靈異，法照在五臺山開展五會念佛這一念佛方式有所成就，但結果不甚理想，多受排擠，最終於大曆六年（771）被節度使請入太原。
關鍵詞（Keywords）：法照、五會念佛、五臺山、淨土信仰
關於作者：楊學勇，博士、教授、碩導、山西省三晉英才、山西省高等學校優秀青年學術帶頭人、蘭州大學敦煌學研究所兼職教授、敦煌吐魯番學會理事。2010年畢業於蘭州大學敦煌學研究所，獲歷史文獻學博士學位。自2010年起在山西師範大學歷史與旅遊文化學院任教，主要從事敦煌學、佛教等方面的研究。學術研究主要關注佛教宗派之三階教、佛教大藏經之《趙城金藏》、山西佛教石窟等方面，主持國家社科基金一般項目兩項、國家社科基金冷門絕學項目一項，其他各類省校級項目11項，在《世界宗教研究》《文物》等刊物發表論文30多篇，獨著及合著著作4部，獲山西省社科成果獎三等獎1項。
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