天童寺大殿，一座位於中國浙江的禪宗寺院。聖凱法師攝。
禪流河東復河西：禪宗跨地域與跨文化傳播的跨學科考察
2022年7月29日至31日 ｜ 線上，與耶魯大學合作
線上國際會議
登記：https://ubc.zoom.us/webinar/register/WN_GcFuDnsWQCKWvMHQSJXqJQ
英屬哥倫比亞大學的「拔地入雲」項目，在耶魯大學旭日佛教研究網絡的協助下，熱切邀請學人向Zoom在線國際會議“禪流河東復河西：禪宗跨地域與跨文化傳播的跨學科考察”提交論文提綱。本會議接受香港旭日慈善基金會慷慨資助。
自二十世紀早期以來，在英語及其他歐洲語言的學術及通俗著作中，多使用Zen而不是Chan （亦轉寫為Ch’an）、Seon （亦轉寫為Sŏn）（韓國）亦或是Thiền（越南）來指代禪宗，因此——至少不自覺地——促進了更多關於日本的認知，更顯要突出這一東亞佛教傳統的歷史，而非中國、朝鮮、越南或西藏地區。韋式英語辭典將“Zen”定義為“日本大乘佛教之一宗，通過冥想以指導直覺，從而開悟為目標”，或是“一種沈靜關照的狀態，在此狀態下，人的行動被直覺而不是意識作用而引導。” Chan、Seon，和Thiền並未收錄為條目。現在禪（Chan、Seon、Thiền和Zen）的研究者和修行者業已澄清，用於研究的基礎文獻，以及在橫跨東亞及南亞，以及歐洲、北美、大洋洲的修院中修習的日常儀規，皆源於中國。作為這些研究成果地域化的一種表現結果，學者們開始以Chan指代中國禪宗，以Zen指代日本禪宗，以Seon指代朝鮮禪宗，以Thiền指代越南禪宗。而現今仍然堅持使用Zen，作為公認的名稱，來包含這一更廣泛的東亞佛教傳統敘述。此次會議探索的，不僅是如何在歷史書寫、文本、考古、語言學、哲學、政治學或社會經濟分析中，思考和指稱禪 （Chan/Zen/Seon/Thiền），亦是在這樣一個擁有10-12世紀的“教外別傳”，而非“不立文字”的中國格言的傳統中，使用這些轉寫而非其他表述，在二十一世紀意味著什麼。在我們限定自己使用Chan或Zen或其他名稱時，關於早期、中期和近代東亞和東南亞佛教冥想修習傳統的不同敘述，強調了文本、實踐、儀式，以及教义之间承载的矛盾的跨文化，跨種族，和跨地域的產生和傳播。現在即便當我們研究一種傳統，即代表了對一種語言的根本上的反對，我們知道，語言、傳達，和空間非常重要。本次會議的議題包括但不限於以下幾個方面：
- 前近代東亞和東南亞的佛教冥想；
- 名為Chan的中國或西藏佛教傳統；
- 名為Zen的日本佛教傳統；
- 名為Seon的朝鮮佛教傳統；
- 名為Thiền的越南佛教傳統；
- 禪宗（Chan/Zen/Seon/Thiền）相關經典和書籍產生和/或保護，或傳播；
- 被包容或吸收進所謂東亞佛教正典的禪宗（Chan/Zen/Seon/Thiền）佛教經典之諸版本；
- 創作或完善佛教文本或闡釋性記錄的前近代東亞和東南亞禪宗（Chan/Zen/Seon/Thiền）人物或社群；
- 禪宗（Chan/Zen/Seon/Thiền）的比較寫本學、古文字學、學說志學研究，以及東亞及東南亞上述諸著作之間的交換和/或產生；
- 東亞和東南亞特定地方的禪宗（Chan/Zen/Seon/Thiền）文獻或“正典”的傑出版本的結集；
- 多語種手稿或文集作品的版本；
- 新發現的關於東亞及東南亞禪宗（Chan/Zen/Seon/Thiền）歷史的佛教材料。
組織委員會歡迎關於任何跨學科，跨文化及跨地域研究等面向的論文提綱。請於四月十五日前將提案和簡歷電郵至：frogbear.project@ubc.ca。
本會議將形成兩卷論文集，一卷為英文，另一卷為中文。英文卷將收錄大多數英文論文，以及幾篇非英文論文的翻譯；中文卷將包含一些非中文論文的中譯，以及以中文撰寫的論文。論文草稿需於七月中旬提交，以供參會者傳閱，修改版的論文需於十月底前提交，以供出版。
此會議計劃成為我們年度國際佛教密集項目的一部分。更多詳情即將發佈。
