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《华林国际佛学学刊》第五卷‧第二期(2022):1–22; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202210_5(2).0001
(本文属于专刊《「佛教与本土社会」与「禅研究」》

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七世纪那烂陀寺寺院生活(下):日常生活研究(以求法僧见闻为中心)

湛如(ZHAN Ru)
北京大学(Peking University)

摘要(Abstract):佛教学界研究一般会通过律藏文献来勾勒印度佛教僧团的日常生活,此文则以《南海寄归内法传》中的记载为基础,再参以律典,以期还原那烂陀寺的日常生活。这包括寺僧个人生活处理与共同集会中的寺僧生活。大体可总结其内容为,寺僧个人一般早上从洗漱开始。清洁牙齿再集体沐浴,浴后穿着整齐就开始了一天的坐禅与读诵。外出时也仅携瓶水,以供饮用与洗浴,至日暮时分再参与寺院的共同读诵。寺僧集会则主要有三种,即每日的用餐,僧人受戒,每年四月十五到七月十五的雨安居。通过义净的描述,可以发现那烂陀寺为数众多的僧侣生活井然有序。无论个人或集体,皆依律而行,保持了佛教悠久的如律生活传统。

关键词(Keywords):那烂陀寺、义净、南海寄归内法传、日常生活

 

关于作者:湛如,历史学博士,印度语言文学博士后。北京大学外国语学院教授、博士生导师,北京大学东方学研究院副院长,北京大学佛教典籍与艺术研究中心主任,北京大学南亚研究中心副主任。兼任南开大学宗教与文化研究中心主任。同时担任中国佛教协会副会长。研究领域包括佛教与佛教文献、佛教 律藏、敦煌佛教等。主持国家社会科学重点项目“唐代长安与丝绸之路”(已结项)及国家社会科学重大项目“印度古代梵文文艺学经典翻译与研究”等。

 

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