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《华林国际佛学学刊》第八卷‧第二期(2025):190–222; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202505_8(2).0007
(本文属于专刊《「佛教与医疗」与「佛教的跨文化与跨地域传播」》

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从于阗到罽宾的道路——以《僧表传》“罽宾路梗”为中心

刘屹(LIU Yi)
首都师范大学(Capital Normal University)

摘要(Abstract):萧梁宝唱著《名僧传抄·僧表传》云:僧表闻佛钵今在罽宾台寺,乃至西逾葱岭,欲致诚礼,并至于阗国,值罽宾路梗云云。关于罽宾路梗,以往学界认为是因嚈哒南侵等原因。考4-6世纪中国求法僧西行的事迹和路线,僧表选择的路线主要有两条。一是葱岭古道,二是上印度河谷道路。“罽宾路梗”不应是战乱导致,而是因此时帕米尔高原与印度河谷地带,发生了较大的地震,致使短期内无法通行。本文还将探讨当时的“罽宾”所指的地理范围,以及在“路梗”之前西域与罽宾之间正常的交通路线,为何会有那么多求法僧取道上印度河谷的道路,以及“路梗”之后多久道路得以恢复等问题。

关键词(Keywords):于阗、罽宾、僧表、佛钵

 

关于作者:刘屹,男,汉族,1972年生于北京。1990-2000年,在首都师范大学历史系(历史学院),先后获得本科、硕士和博士学位。2000年留校任教。2007年,获批教育部“新世纪优秀人才”。2023年获批中宣部哲学社会科学领军人才。现任首都师范大学历史学院教授,博士生导师,院长,中国敦煌吐鲁番学会副会长。专业领域为敦煌学、中古宗教史。已在国内外各种专业学术刊物、论文集上发表专题论文、研究书评、译稿等160多篇,出版专著和论文集8部:《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》(2005)、《经典与历史——敦煌道经研究论集》(2011)、《神格与地域——汉唐间道教信仰世界研究》(2011)、《敦煌道经与中古道教》(2013)、《汉唐道教的历史与文献研究——刘屹自选集》(2015)、《中国道教史研究入门》(2017)、《六朝道教古灵宝经的历史学研究》(2018)、《龙沙论道集》(2020)。其中,《敬天与崇道》获得第九届北京市哲学社会科学优秀成果二等奖(2006)。《六朝道教古灵宝经的历史学研究》入选《国家哲学社会科学成果文库》(2018)并获第十五届北京市哲学社会科学优秀成果一等奖(2019)。先后承担并完成2项国家社科基金一般项目,1项教育部人文社会科学面上项目,在研1项国家社科基金重点项目。

硏究特点:注重以历史学分析史料的方法来研讨宗教典籍的形成与思想脉络。1996-2016年的主要研究领域是道教历史与文献。在道教历史方面,对早期道教的“五斗米道-天师道”一线单传的历史模式提出质疑。在道教文献方面,对《太平经》《老子想尔注》《老子化胡经》《老子变化经》《升玄内教经》《太上妙法本相经》等道书和六朝的“古灵宝经”有专门的研究。2017年以来,转向中古佛教研究,目前对西域佛教史、中印佛教陆路交通路线、佛教初传中国时期的历史与艺术、印度佛教的“法灭”预言与东亚佛教的“末法思想”问题比较关注。

 

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