访问学者

 UBC访问学者

  • 2018年10月: 宣方 , 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所

中国人民大学宗教学系副教授,佛教与宗教学理论研究所研究员,宗教学高等研究院研究员。 兼任北京大学、中国政法大学、香港中文大学、厦门大学、云南大学、云南师范大学、中国佛教文化研究所、北京佛教文化研究所等十余所国内佛学机构客座教授,并担任报刊复印资料《宗教》卷执行编委和《宗教研究》(人民大学)、《人文宗教研究》(北京大学)、《汉语佛学评论》(中山大学)等多种国内外学术刊物编委。

宣方教授研究领域主要分布在佛教基本教义、中观思想、禅学理论与实践、人间佛教与现当代佛教。曾主持“佛教与现代性”(教育部)、“佛教典籍整理”(教育部)、“当代中国佛教的现状与发展趋势”(中央统战部)、《中国佛教现状与发展趋势》(中央统战部)、《中国佛教在世界上的地位与作用》(中央统战部)等研究课题。

曾在意大利东方大学、哈佛大学作访问学者,并在荷兰莱顿大学、泰国摩诃朱拉隆功大学等欧亚学府担任博士生指导工作。

学术研究之余,喜爱品茗,并应邀担任多家茶文化研究机构顾问。

访学期间,宣方教授将发表题为《由寂而照:社会变迁中的大理寂照庵》的演讲。

  • 2018年10月: 龚雋 (中山大学)

龚隽,男 ,1964年生,江西南昌人。1987年毕业于武汉大学图书学系,获文学学士学位;1987年就读于上海华东师范大学哲学系,主攻中国哲学史方向,1990年毕业并获哲学硕士学位;1990年就读于武汉大学哲学系,师从肖箑父教授专攻中国哲学史方向,1993年毕业并获得哲学博士学位。1993年至2001年,就职于广州华南师范大学哲学研究所,历任讲师、副教授、教授,所长。2002-2003年度美国哈佛大学东亚系访问学人。2002年调任中山大学哲学系,任哲学系教授、博士研究生导师,中山大学比较宗教研究所副所长,中山大学哲学系佛学研究中心主任,兼任香港中文大学人间佛教研究中心荣誉研究员(2013-2015年),《新史学》(中华书局)学术编委,《汉语佛学评论》(上海古籍出版社)主编,《人文宗教研究》(北京大学宗教文化研究院主办)编委等。主要从事中国佛教思想史的教学与研究。主要学术成果有《觉悟与迷情:论中国佛教思想》(上海古籍出版社,2012年10月版)、《中国禅学研究入门》(复旦大学出版社,2009年版)、《禅史钩沉:以问题为中心的思想史论述》(北京三联书店,2006年版)、《修剪菩提树――“批判佛教”的风暴》(译着)(上海古籍出版社2004年版)等,发表学术论文40余篇。

  •  2018年7-8月: 邓伟仁 (法鼓文理学院)

 

邓伟仁教授目前任教於台湾法鼓文理学院。他本科毕业於斯里兰卡肯那尼亚大学巴利文暨佛学系,硕士是印度普纳大学的梵文学研究所,以及美国芝加哥大学神学院的宗教学研究,并且於2011年於哈佛大学宗教学研究取得博士学位。他的研究兴趣包括宗教研究方法与理论丶汉传佛教思想史丶佛教禅修理论丶巴利文佛教丶古典梵文文法以及当代佛教与现代性相关议题。

 

 

  • 2017年8-11月: 圣凯法师/教授 (清华大学)

圣凯求学於中国佛学院丶南京大学,获哲学硕士丶哲学博士,出版有《中国汉传佛教礼仪》丶《佛教情绪观》丶《四大净土比较研究》丶《中国佛教忏法研究》丶《佛教忏悔观》丶《摄论学派研究》丶《晋唐佛教净土的思想与信仰》丶《佛教现代化与化现代》等着作,其中《摄论学派研究》获2008年全国优秀博士学位论文丶第五届高等学校人文社科三等奖;参与撰写《中国佛教通史》(15册, 赖永海主编,作者排名第5),该书获江苏省哲学社会科学一等奖丶第六届高等学校人文社科一等奖丶中国出版政府奖。曾任清华大学哲学系博士后丶日本大谷大学特别研究员丶南京大学哲学系副教授,2012年3月,任教於清华大学哲学系。先后入选南京大学青年骨干教师丶清华大学“基础研究青年人才支持计划”。现为清华大学哲学系副主任丶长聘教授丶博士研究生导师丶中国佛教协会常务理事丶中华宗教文化交流协会理事丶北京佛教文化研究所执行副所长。

访学期间,他将发表题为《宋代佛教忏仪的哲学与实践》的演讲;并访学UBC在北美的旭日伙伴大学普林斯顿与耶鲁。

剑桥大学 访问学者

  • 2018年9-12月:  王丽娜 (中国国家图书馆/北京大学)

 南开大学文学院博士,北京大学哲学系博士后,国家图书馆副研究馆员,“北京大学佛教典籍与艺术研究中心”研究员,浙江大学《中国佛教史》编辑。主要研究领域为佛教文学与文化。2011年,曾赴美国爱荷华大学(Iowa University)亚洲研究中心作访问学者,2018年9月开始在剑桥大学东亚研究中心做访问学者。

专著有《汉译佛典偈颂研究》(商务印书馆,2016年)。曾在《东北师范大学学报》《安徽师范大学学报》《宗教学研究》《世界宗教文化》《中国宗教》《人文宗教研究》等刊物上发表《偈颂涵义考论》《<法句经>概貌考》《汉传佛教偈颂类型蠡测》《佛教传记文学研究史及相关问题刍议》《佛传文学考论》《唐代长安寺院藏书探赜》等研究佛典偈颂和佛教传记文学论文二十余篇。在日本《印度学佛教学研究》第66卷发表英文论文“The Research of Buddha’s Biographies Literature”。目前正在参与国家社科基金重点项目“唐代长安佛教与丝绸之路”(15AZJ003)。2013-2014年,作为主要组织者之一,筹办首届“戒律的文献与传播:新视野与新方法”国际学术会议和“支遁与魏晋南北朝佛教国际学术会议”。2014年,主持北京大学哲学系“佛学工作坊”三期,主题涉及佛经语言、佛教文学、佛教造像等。2010-2012年,因学术和教学成果突出,曾三次获得南开大学“云林奖学金”,2014年获北京大学“云林奖教金”。

 

  • 2017年2-4月:  王勇 (浙江大学)

王勇,1956年4月出生。历任浙江大学日本文化研究所所长丶北京大学中文系特聘教授,并先後在日本早稻田大学丶国际日本文化研究中心丶文部省国文学研究资料馆丶美国哥伦比亚大学等担任客座教授丶研究员,现为复旦大学特聘教授丶浙江工商大学东亚研究院院长,兼任中国中外关系史学会副会长丶中国日本史学会副会长等。 专事东亚文化交流史丶“书籍之路”研究,兼及日本历史文化丶隋唐外交史研究。迄今出版各类着作46部(其中国外出版22部),《中日汉籍交流史论》(杭州大学出版社,1992)获国家教委首届人文社科优秀成果二等奖;合作主编的10卷本《中日文化交流史大系》(浙江人民,1996)获亚太出版协会(APPA)学术类金奖,《日本文化——模仿与创新的轨迹》(高等教育出版社,2001)获浙江省教育厅哲学社会科学优秀成果一等奖。此外,在《文献》丶《文学遗产》丶《日本学刊》丶《文学》丶《国文学解释与鉴赏》丶《汲古》等国内外着名刊物发表论文约200篇。主要着作: (1)《中日关系史考》(单着,北京: 中央编译出版社,1995); (2)《唐视野中的遣唐使》(单着,东京:讲谈社,1998); (3)《中国史籍中的日本像》(单着,东京:农文协出版社,2000); (4)《中日“书籍之路”研究》(合着,北京:北京图书馆出版社,2003);(5)《中日书籍交流史》(单着,东京:国际文化工房出版社,2005); (7)《东亚坐标中的跨国人物研究》(中国书籍出版社,2013); (8)《东亚坐标中的遣唐隋使研究》(中国书籍出版社,2013); (9)《东亚坐标中的书籍之路研究》(中国书籍出版社,2013); (10)《东亚笔谈文献概论》(浙江工商大学出版社,2014)。

牛津大学 访问学者

  • 2017年12月:船山徹 (京都大学)

船山徹,1961年生,现为日本京都大学人文研究所佛学教授。他的研究主要涵盖佛教史上的两个不同领域。 一为5-7世纪、从六朝到唐代早期的中国佛教研究;他关注的重点为中国佛教经典翻译和伪经的形成,大乘佛教关于戒律概念的传播,大乘佛教《涅槃经》的解经传统等等。另一研究领域为5-10世纪印度佛教认识论和逻辑学中的语言学和哲学问题,特别是莲花戒大师(Kamalashila)(八世纪晚期)关于感知的理论研究。在这两个领域中,他都感兴趣于与实修体系密切相关的圣格。

他最近的出版成果包括对《梵网经》的研究和编辑: 《东亚佛教的日常生活规范《梵网经》——最古老的形式及其历史演变》(《東アジア仏教の生活規則『梵網経』─最古の形と発展の歴史》; 京都:临川书店,2017年,528页)。

 

    • 2017年12月:施尔克 (莱登大学) 

施尔克,1960年生,莱登大学区域研究所佛学教授。他曾在俄亥俄州的欧柏林学院学习东亚研究,随后在密歇根大学学习佛学。他于1994年在密歇根大学获博士学位;博士论文题为:《大乘佛教中《大宝积经》(Mahāratnakūṭa)传统的起源和早期历史:对《宝梁聚经》及相关材料的研究》。

在求学期间,施尔克曾留学日本。 获得博士学位后,他在爱荷华州格林内尔学院宗教研究学系担任助理教授,并于1995年执教于西密歇根大学比较宗教研究系。 从1998年到2002年,他在耶鲁大学宗教研究系任教,并于2002年在加州大学洛杉矶分校(UCLA)的亚洲语言和文化系任教。 自2007年起,为莱登大学佛学教授。 2010年,他获得了荷兰国家科学基金会(NWO)的VICI项目资助,用于“佛教和社会正义“项目的研究。2016年,他当选为荷兰皇家艺术与科学院院士(Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen [KNAW])。他目前是ERC项目“开放语言学”的首席研究员,专注于大宝积经(Mahāratnakūṭa)合集的研究。

题为“大乘和戒律:研读《梵网经》和《宝梁聚经》(Ratnarāśisūtra)”的工作坊(2017年12月9日,伦敦)由船山徹教授(京都大学)和施尔克教授(莱顿大学)共同主持。工作坊部分受助于旭日基金会。

 

  • 2018年4-6月:魏斌 (武汉大學)

魏斌,武汉大学历史学院教授。教育部青年长江学者。1994-2004年先后就读于武汉大学图书馆学系、历史学系,文学学士、历史学博士。2003年起留校任教至今。目前的研究兴趣集中在中古早期的区域史和地方记忆、山岳文化景观的变化。著有《“山中”的六朝史》(北京三联书店,出版中),发表论文三十余篇。2018年4-6月受旭日国际佛学网络资助在牛津大学进行为期两个月的访问研究。

 

 

  • 2018年10月-2019年9月:象本 (中国佛学院)

象本博士,中国佛学院(中国北京)讲师。研究领域为印度大乘佛教。1977年生于中国安徽。高中毕业后于2000年出家。2008年于中国佛学院硕士研究生毕业后正式成为该院一名讲师。2010年9月-2013年3月,日本佛教大学访问学者。2013年4月,因研究梵文本《菩萨藏经(the Bodhisattvapitaka Sutra)》(由奥斯陆大学的Jens Braarvig教授以及日本佛教大学的松田和信教授等校订,未出版)的需要,报考佛教大学文学研究科佛教学专业博士,并被录取,自此在长达5年的时间里专注于此《菩萨藏经》的梵汉藏四本的对勘研究,并将共由12品组成的《菩萨藏经》全经由梵文翻译成了现代日语。2017年11月完成博士论文,2018年3月取得博士学位。近期刊行论文主要有〈《菩萨藏经》“四无量品”之玄奘译本的问题点——四无量心与四无量波罗蜜多——〉(《佛教大学佛教学会纪要》第22期,2017年3月,pp.1-16)、〈梵文《菩萨藏经》与汉藏译本〉(《佛教大学大学院纪要》(文学研究科篇)第45期,2017年3月,pp.49-64)、〈关于梵文《菩萨藏经》与汉藏译本之间的关系——以前四品、第十一品、第十二品为中心——〉(《印度学佛教学研究》第65卷第1期,2016年12月,pp.200-205)等。2018年10月起,因受邀将于牛津大学东方研究所(the Oriental Institute of Oxford University)做访问学者一年(2018,10-2019,9)。

 

加州大学伯克利分校 访问学者

  •  2016-2017年: 湛如 (北京大学)

 

历史学博士,印度语言文学博士後。1984∼1988年就读於中国佛学院; 1990∼ 92年於厦门大学读硕士研究生; 1993∼ 1998年留学於日本驹泽大学丶东京大学东洋文化研究所,完成广东中山大学博士课程,获博士学位; 1998∼2000年在北京大学东方学系博士后流动站工作。现任职务:全国政协委员, 全国政协提案委员会委员, 中国佛教协会副会长,中国佛教协会教育委员会主任,北京大学南亚学系教授丶博士生导师,北京大学佛教典籍与艺术研究中心主任。德国汉堡大学访问教授 (2003-04;DAAD); 牛津大学访问教授 (2013-14); 剑桥大学访问教授 (2014 -15)、普林斯顿大学访问教授 (2015 -16)、加州大学柏克莱分校访问教授 (2017 -2018年等)。学术成果:专著 (1)《敦煌佛教律仪制度研究》(中华书局,2003年),主要研究并讨论了中亚丶汉地丶敦煌佛教制度的流变与融合等诸多问题;专著 (2)《净法与佛塔-印度早期佛教史研究》(中华书局,2007年),主要研究早期佛教戒律流变等问题; 专著 (3)《禅苑清规研究》(商务印书馆,2014年)。在《世界宗教研究》丶《中国学术》丶《文史》丶《敦煌研究》等核心期刊上发表论文50多篇。

 

普林斯顿大学 访问学者

  • 2017年 [推延中]: 王邦維 (北京大學 )

 

王邦维,1979年四川大学历史系77级肄业,1982年在中国社会科学院研究生院获硕士学位,1987年在北京大学东语系获博士学位。1992年迄今先后任北京大学东语系、东方学系、东方学研究院及外国语学院教授。自1983年起在中国大陆、台湾以及德国、法国、印度、日本、瑞典、爱沙尼亚、荷兰、尼泊尔出版或发表有多种学术著作和论文,内容涉及佛教语言、文献、文学、历史及中印文化关系研究。

 

耶鲁大学 访问学者

  • 2017年4月: 王锦萍 (国立新加坡大学 )

王锦萍是新加坡国立大学历史系助理教授,于2011年获得耶鲁大学历史学博士学位。在加入新加坡国立大学之前,王锦萍是宾夕法尼亚大学东亚语言和文明学系的博士后研究员。 她的研究兴趣包括中国中古时期的历史、宗教、区域研究,以及元明帝国。 她的第一本书《蒙古征服之后:华北地方社会秩序格局的变迁,1200-1600年》由哈佛大学亚洲研究中心于2018年出版。王锦萍目前正在进行两个新项目的研究:“元明时期的全真教文化史” 与 “明蒙关系的社会史”。(小传与照片均出自王博士在新加坡国立大学的官方网站: http://www.fas.nus.edu.sg/hist/About-Us/Faculty.html)

 

 

  • 2017年8-11月: 郝春文  (首都师范大学)

郝春文教授1999年获首都师范学院历史系历史学博士学位。历任助教丶讲师丶副教授等职,1994年被破格晋升为教授。现为首都师范大学资深教授,历史研究所所长。
郝教授主要学术兴趣包括敦煌文献,三至十三世纪中国史,以及敦煌佛教。着述甚丰,代表作有《中古时期社邑研究》丶《唐後期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》丶《敦煌的历史和文化》(合着)丶《敦煌社邑文书辑校》(合着)。还担任大型文献图集《英藏敦煌文献》12-14 卷的副主编。目前,郝教授正在主持国家社会科学基金重大项目“英藏敦煌社会历史文献整理与研究”。这个项目的最终成果是《英藏敦煌社会历史文献释录》,全书预计30卷。目前已经出版了15卷(第一卷科学出版社,2001年,第二至十五卷社科文献出版社2003至2017年)。剩馀15卷将陆续出版。
除了供职於本校的科研机构,郝教授还积极为学术界团体和组织贡献力量,在许多学术团体担任重要职务。他任中国敦煌吐鲁番学会长(2010-)丶敦煌学国际联络委员会执行委员(2001-)丶国家社会科学基金学科评审组专家(2009-)丶北京历史学会理事(2000-)丶教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所学术委员会委员(2000-)丶《敦煌学国际联络委员会通讯》主编(2001-)丶《中国史研究》编委(2009-)丶《首都师范大学学报》编委(1992-)丶《敦煌吐鲁番研究》年刊编委兼编辑部主任(2005-)丶兰州大学敦煌学研究所兼职教授丶内蒙古大学客座教授丶敦煌研究院兼职研究员等职。
在学术研究之外,郝教授长年热衷於教学工作,积极培养下一代学者。他为本科生和研究生开设多种课程,包括《中国古代史》(隋唐至明清——鸦片战争以前)丶《隋唐五代史》丶《敦煌学概论》丶《敦煌文献研究》,和《历史理论研讨》等。不断接受邀请,赴国内外各大学和几个讲学,曾任普林斯顿大学客座教授(2018)丶耶鲁大学客座教授(2017)丶台湾中正大学客座教授(2007)丶南京师范大学讲座教授(2014至2016)等。