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《华林国际佛学学刊》第三卷‧第二期（2020）：75–148; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202010_3(2).0005
（本文属于专刊《佛教与人工智能与东亚佛教历史研究》）
初唐“武僧”法雅 (?-629) 考论：隋唐时期僧侣的军事活动与政教关系发端（An Investigation of the Early Tang ‘Military Monk’ Faya 法雅 (?–629): Probing into the Monastic Involvement in Military Affairs and the State-Saṃgha Relationship under the Sui and Tang Dynasties）
陈金华（CHEN Jinhua）
英属哥伦比亚大学（The University of British Columbia）
摘要（Abstract）：法雅（?– 629）为唐初少为人知之僧侣，在唐初与突厥边患之争中极受唐高祖器重，此文即以此为切入点来研究初唐之际政教关系的若干新兴特点与模式。除此之外，此文还将探讨一对显而易见的张力，即一方面僧律中有慈悲止杀之戒，另一方面在现实中僧侣又经常深涉战事之中，或为营护僧团之寺产，或为追求或强化世俗对其之庇佑。最后，法雅的命运浮沉，也正好昭示了中古时期汉传佛教僧人中“异僧”背后丰富的文化意味。
Through a case study of a little-known monk, Faya 法雅 (? –629), a favourite of Gaozu who played an active role in the martial defense of the newly founded Tang against Turk encroachments, this essay attempts to analyze new features and patterns of early Tang state–saṃgha relations. Additionally, it aims to shed new light on the apparent contradiction between Buddhism’s general prohibitions against violence on the one hand and the saṃgha’s frequent and profound involvement in warfare on the other, whether to protect its own property or to court and enhance secular patronage.
关键词（Keywords）：法雅（Faya）、唐高祖（Gaozu of the Tang）、唐太宗（Taizong of the Tang）、僧兵（monk soldiers）、政教关系（state–saṃgha relationship）
关于作者：陈金华，加拿大皇家科学院院士、英属哥伦比亚大学东亚系教授、《国际佛教研究协会学刊》编委。曾任加拿大国立东亚佛教讲座教授（CRC）多年，其他任职大学包括弗吉尼亚大学、斯坦福大学与东京大学等。其研究领域涉及东亚政教关系、中古时期僧传（圣传）文学、佛教圣地、舍利崇拜、佛教与技术革新，以及佛教翻译等领域。研究成果包括 ：已出版六部专著，合编十部书籍， 发表七十多篇论文。这些成果曾获众多基金和奖项，包括日本学术振兴会、加拿大国家社科基金和 Peter Wall 高级研究院、德国洪堡基金会和马普研究所以及美国人文研究中心等机构的研究基金。目前领导一项为期多年的旨在重新建构佛学与东亚宗教重要面向的国际性与跨学科的庞大项目， 由加拿大政府资助并得到国际上诸多名校与基金会的支持。
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