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点击 此处 返回《华林国际佛学学刊》电子期刊 第八卷‧第一期目录
《华林国际佛学学刊》第八卷‧第一期（2025）：309–339; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202505_8(1).0014
（本文属于专刊《圣地移易视阈下再探净土宗的起源与发展》）
追思文本所见印光法师圆寂后的形象塑造
释隆培（赵春蕊）（SHI Longpei [ZHAO Chunrui]）
复旦大学（Fudan University）
摘要（Abstract）：印光法师作为近代净土宗高僧，其圆寂事件引发海内外佛教界的广泛纪念，僧俗弟子通过举办追悼会、荼毗典礼、征文等活动，构建其超越个体生命的宗教社会形象。本文通过对印光法师圆寂后的追思文本和纪念性材料的分析，发现不同群体对印光法师形象的阐释非常复杂：身边弟子则通过预知时至、往生瑞相、舍利崇拜等灵异事件的记载，强化印光法师作为“永恒住世的圣者”形象，使其圆寂成为修行成就的证明，并延续其教化功能。教内为宣示正统性，通过书写悼文、赞词等将其塑造成“净土宗祖师的典范”，确立其在佛教史上的权威地位。在文本中，既有居士为彰显其“隐德”，将其刻画成平易近人、循循善诱的“人伦导师”形象；也有僧人大醒透过其“棒喝”，感受到师父慈悲热肠的记载；更有知识份子因其威严的外表，描述他是一位“有所执持的宣传家”；通过历史材料可知，印光法师的形象塑造是各阶层人士多重社会动机的结果，既服务于宗教正统性的维护，也反映出民国时期佛教与现代社会的互动张力。其多元形象的并存，体现了文本叙述者的立场差异与时代背景的影响。
关键词（Keywords）：追思文本、印光法师、形象塑造、圆寂
关于作者：释隆培，2012年参加山西省高等学校大学生创新创业训练项目“古代汉语常用词学习方法探究” （2012315），同时发表论文《明确部首造字意图是掌握古汉语常用词的有效方法》，淮北师范大学学报（哲学社会科学版）第34卷，2013年第3期，第173-175页。参与导师编著的《汉语字词教学示例》一书，共计64万字，于2016年出版。研究生期间，所修专业为中国史下的佛教文化研究，跟随王兴导师做近代佛学研究，主要方向为净土宗、佛教高僧大德等等。
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