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《华林国际佛学学刊》第五卷‧第一期(2022):74–93; https://dx.doi.org/10.6939/HIJBS.202205_5(1).0004
(本文属于专刊《「文本与图像」与「佛教传记」》

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干手观音文本与图像关系探讨(三)——以初唐时期为主

未小妹、姚淇琳(WEI Xiaomei, YAO Qilin)
大足石刻研究院(Academy of Dazu Rock Carvings)

摘要Abstract): 本文通过对初唐时期(618-712)千手观音文本(伽梵达摩译本、智通译本、菩提流志译本)和图像资料(河北证圣元年造像、龙门石窟万佛沟第2141号造像、龙门石窟万佛沟第2137号造像、长安慈恩寺塔尉迟乙僧画像、菩提流志所见两京画像)的梳理,来讨论千手观音信仰初传汉地之时这些译本与图像之间的关系,发现二者之间是先经后像、汉地制像,而后图像反向影响文本(译经),共同推动信仰的传播。

关键词(Keywords):千手观音、图像、文本、初唐、菩提流志

 

关于作者:未小妹,业于四川美术学院,现为大足石刻研究院文博馆员,主要从事佛教美术研究和展览文案工作。发表论文有《如意轮观音造像考察——以巴蜀石窟为主》(《2014年大足学国际学术研讨会论文集》,2016年);四川美术学院硕士学位论文《如意轮观音图像的流传、改写与误读——以巴蜀石窟造像调查为基础》(2016年);《千手观音文本与图像关系探讨(一):诸经简况及辨伪》(《大足学刊》,2020年);《千手观音文本与图像关系探讨(二):四十手法与诸天鬼神》(《大足学刊》,2021年)。

姚淇琳,毕业于四川外国语大学(原四川外语学院),现为大足石刻研究院文博馆员,主要从事大足石刻研究英文文献翻译、大足石刻宣传推广、大足石刻旅游景区标准化建设等工作。发表论文主要有有《大足石刻宋代两组取经图简说》(《敦煌研究》,2015年);《大足石刻宋代两组取经图简说》(《敦煌研究》,2015年);“艺术涅槃——大足石刻展”文字翻译(大足石刻博物馆常设展览,2015年);《图像的记忆——编〈大足石刻历史图版〉札记》(《大足学刊》,2019年);《十圣观音叙说——以大足石刻为中心的考察》(《石窟寺研究》,2019年);《大足石刻全集》目录翻译(2019年);《千手观音文本与图像关系探讨(一):诸经简况及辨伪》(《大足学刊》,2020年)。

 

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