在古埃及港口城市贝伦尼克发掘的二世纪佛像。采自：埃及旅游和古迹部。
2024年8月30日—2024年9月2日
(英国)剑桥大学
诚邀参加国际研讨会“黑海东头望大秦——亚欧佛教、宗教交流与合作：历史、现状与未来”！本次研讨会承香港旭日慈善基金发起与赞助，并得到旭日国际佛教研究网络（https://glorisunglobalnetwork.org/?lang=zh-hans）诸伙伴大学齐力协办。此次研讨会将于2024年8月30日至9月2日于英国剑桥大学举行。
欧洲对于东方佛教之兴趣与研究，最初起源于基督传教士在南亚、东亚与中亚等地传教经历。他们了解到上座部、汉传、藏传与日本佛教之传统，并从语文学入手，将佛教介绍到了西方的宗教界与知识界。从此时开始，不但佛教经典逐渐被译为西文，辞典之编制、文献与教义之研究也慢慢得以开展。不同语种之比较文献学研究成为了早期佛教学研究之基础，直至毗昙学、历史学、社会学、人类学等诸多领域也得到重视。至最近数十年，随着大中华地区国力之高速崛起，中文佛教资料库之迅速发展，以前偏重南传、藏传与日本佛教之国际研究格局遂得以扭转，中国佛教研究日渐进入国际佛教主流研究视野之中。
就佛教向西之传播过程而言，也经历了类似之过程。佛教最初之西传，主要是随着南传上座部国家之殖民进程，斯里兰卡等地之僧侣开始在英伦设立了禅修中心与寺院，此一过程也伴随着南传巴利语经典研究在英国所获之重视。时至今日，英国上座部佛教传统已有远超一个世纪之长期发展。至上世纪五六十年代以后，藏传佛教也在西方获得了一席之地。而汉传佛教之西传，则主要还是与最近数十年华人大量移民有关，并且也较为局限于海外之华人社群，在未来欧洲仍有较大之成长空间。
虽然如此，佛教之过往，乃深植于印欧古文明之中，因此非仅其存有印欧宗教之基因，其语言可上溯自古印欧语，更以其制度与文化诸方面，乃广采印欧文化之遗绪。衹是经历了上千年之在地化、中国化过程后，方始有今日汉传佛教之面貌。再加上近世欧洲对于佛教之接受史已早逾百年，是以以佛教为纽带，则可勾连起历史上东西文明碰撞与互鉴之陈迹；亦可为现实之中，中欧文化互信与交流之触媒。
抚今追昔，以佛教为起点，兼采聂斯托利教（景教）、琐罗亚斯特（祆教、拜火教）、摩尼教等欧洲或中东之古教（所谓“三夷教”）在东方之历史，鉴古而知今，继往而开来，或可为未来亚欧文明互利互惠与和平发展谱写全新之篇什。
国际学界应以一种更为广阔之全球视野，来重新考察欧亚佛教与宗教交流之历史、现状与未来。
本次会议之研究范围包括，但不限于：
- 亚欧佛教与宗教交流之历史研究；
- 佛教艺术、文学在中欧文化交流中之影响；
- 佛教学作为一种学术传统在欧洲的兴起与发展；
- 欧洲与中东古宗教在东亚的历史与现实发展；
- 亚洲宗教与佛教文化对欧洲当代社会之启示；
- 文化差异对佛教与宗教交流之影响及应对策略；
- 佛教与宗教之现代化以及不同价值观之对话与融合；
- 学术界对佛教与宗教研究之展望；
- 亚欧间佛教与宗教学者合作与交流之机遇与挑战；
- 建立亚欧跨界合作研究平台之可能；
- 亚欧间佛教与宗教教育与学术机构合作模式探讨。
会议组委会欢迎任何相关主题研究之投稿。与会之相关费用，包括会议期间食宿费用，将由会议组织方承担。会议组织方也将视资金之宽裕度，为有需要之与会成员提供全额或部分旅费津贴。请将论文研究计划与个人简历于2024年4月15日前电邮至<frogbear.project@ubc.ca>。
研讨会后将出版中英文论文集。2024年7月底前有把握完成论文初稿，并在2024年11月底前能够完成出版水准论文的学者，欢迎申请与会。
