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《华林国际佛学学刊》第三卷‧第一期（2020）：264–268
（本文属于专刊《宗教石刻研究與玄奘研究》）
作者介绍
陈志远
陈志远，1983 年生，中国社会科学院古代史研究所助理研究员。博士毕业于北京大学历史系，曾到京都大学、台湾法鼓佛教学院短期访学。主要从事六朝佛教史，儒佛交涉的研究。出版专著《六朝佛教史研究论集》《慢读漫笔》。
冯国栋
冯国栋，1974 年生，现任浙江大学古籍研究所教授、博士生导师、人文学院副院长、古籍研究所副所长。现兼任浙江大学学术委员会委员、中国宗教学会理事、浙江大学佛教文化研究中心副主任、浙江大学宋学研究中心副主任。主要从事汉文佛教文献学、佛教与中国文学关系的研究。
刘泳斯
刘泳斯，女，香港中文大学博士，现为中央民族大学哲学与宗教学学院讲师。主要研究方向为中国近现代宗教史、民间宗教。出版学术专著《桂东北民间信仰的近现代变迁》，在《中国人民大学复印报刊资料·宗教》《世界宗教文化》《中国文化研究》《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》《中国宗教》《文化纵横》《民俗与文化（台湾）》等学术刊物上发表过多篇学术论文，并在《中国社会科学报》、《中国民族报·宗教周刊》上发表多篇学术文章。
王珺
王珺，1982 年12 月生于天津，本科毕业于吉林大学，硕士、博士研究生毕业于南开大学，北京大学外国语学院南亚学系博士后。现于中国计量大学人文与外语学院任教，主要研究方向为中国古代文学，宗教文化，跨文化研究。主要发表作品有《武周时期佛教文化交流与“沉宋”诗歌中的佛教意蕴》
《宗教视域下的初盛唐文化政策刍议》《来华景教徒与怛罗斯之战》《试论景教初传时期的传教策略及其影响——基于文化传播的视角》等学术论文。
张雪松
张雪松，男，1980 年生，笔名雨山，北京人。香港中文大学文化及宗教研究系博士，中国人民大学哲学院副教授，教育部人文社会科学重点研究基地佛教与宗教学理论研究所专职研究员，中国人民大学党外知识份子联谊会秘书长，北京大学佛教研究中心兼职研究员；先后在中国台湾和大陆地区出版学术专著四部：《法雨灵岩》《唐前中国佛教史论稿》《汉魏两晋南北朝佛教史》（季羡林、汤一介主编“中华佛教史”第一卷）、《佛教“法缘宗族”研究》，译著《天蓝色的彼岸》等3 部。曾在香港佛教杂志《温暖人间》、《中国民族报·宗教周刊》开设专栏多年。
纪赟
纪赟，复旦大学文学博士，新加坡佛学院长聘副教授，兼任教务主任、图书馆馆长。除教学外， 主要从事佛教文献、佛教史等相关研究。曾出版或将出版专著《慧皎高僧传研究》等；译著《汉文佛教文献研究》《佛教文献学十讲》等；编著多部；英译汉学术论文四十余篇；学术论文、会议论文与书评等三十余篇；专栏文章二百余篇。
伍国
伍国，1974 年生，1995 年毕业于北京语言大学英语系，2006 年获美国纽约州立大学历史学博士学位。现为美国阿勒格尼学院历史系副教授，中国研究专业主任。已出版英文专著两部，发表英文学术论文， 书评二十余篇，中文各类文字三十余篇。
山部能宜
山部能宜（1960 年-），日本的印度哲学学者、佛教学者、佛教美术史学者。早稻田大学文学学术院教授。他对佛教中的实践性冥想修行（坐禅）较为关注，并以印度的初期瑜伽行唯识学派的思想和中国的法相唯识宗理论，以及印度、中国、中亚的禅修实践阐释为主题展开研究。他以禅观经典等文献资料，以石窟壁画为主的美术资料为素材，来开展独特的研究而被世人知晓。现在山部能宜教授正致力于研究阿赖耶识思想的起源。
杨剑霄
杨剑霄， 男，1987 年 8 月生，江苏南京人。南京师范大学社会发展学院社会工作专业本科，南京大学哲学系中国哲学专业硕士，南京大学哲学系宗教学专业博士，清华大学人文学院博士后。现为南京师范大学社会发展学院社会学与社会工作系讲师。主要研究方向为宗教社会学、佛教社会生活史、唐代唯识学。已出版专著《唐代法相唯识宗兴衰史研究》《“一带一路”高僧传》，发表论文十余篇。主持国家社科基金“‘一带一路’佛教文明交流史研究”一项。
张利明
张利明（1992 年-），男，河北灵寿人。兰州大学历史学学士、考古学硕士，浙江大学历史系博士生。从事中国佛教史、犍陀罗佛教、玄奘与西游记图像研究。在《石窟寺研究》《敦煌研究》《澎湃新闻》等期刊和媒体上发文多篇，2018 年与导师合作出版《西游记壁画与玄奘取经图像》一书。
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