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《华林国际佛学学刊》第八卷‧第二期（2025）：343–348
（本文属于专刊《「佛教与医疗」与「佛教的跨文化与跨地域传播」》）
编者与作者介绍
T. H. BARRETT 巴瑞特
伦敦大学亚非学院东亚历史荣休教授。曾在剑桥大学攻读中文，并在耶鲁大学研习佛学。大部分职业生涯致力于发表有关东亚宗教传统历史的著作，尤其是中国。他的著作包括《李翱：佛教徒、道教徒，还是新儒家？》（1992）、《唐代道教》（1996）、《发现印刷术的女人》（2008）以及《从宗教意识形态到政治权宜之计：早期印刷之探究》（2012）。
CHEN Jinhua 陈金华
加拿大皇家学会院士、英属哥伦比亚大学东亚系教授、《国际佛教研究协会学刊》编委。曾任加拿大国立东亚佛教讲座教授（CRC）多年，并曾在维吉尼亚大学、斯坦福大学与东京大学等大学担任访问教授。其研究领域涉及东亚政教关系、中古时期僧传（圣传）文学、佛教圣地、舍利崇拜、佛教与技术革新，以及佛教翻译等领域。已出版六部专著，主编或合编论文集三十余部，发表学术论文近百篇。这些成果获众多基金和奖项，包括日本学术振兴会、加拿大国家社科基金和Peter Wall高级研究院、德国洪堡基金会和马普研究所以及美国人文研究中心等机构的研究基金。目前领导一项为期多年的旨在重新建构佛学与东亚宗教重要面向的国际性与跨学科庞大项目；此项目由加拿大政府资助并得到国际上诸多名校与基金会的支持。
CHI Limei 池丽梅
日本东京大学文学博士，现任日本国际佛教学大学院大学教授，专注中国中古佛教史和汉文大藏经史研究。专著《唐代天台佛教復興運動研究序説——荊渓湛然とその〈止觀輔行傳弘決〉》重新检讨荆溪湛然的作品及行迹，全面展现了中唐天台复兴运动的丰富面相。曾就日本古写本《续高僧传》发表多篇论文，既考察了从写本到刻本的演变规律，又结合道宣生平揭示了文本演变所折射的社会历史环境脉动。近年研究宋元汉文大藏经史，把文献置于东亚典籍环流的历史视野中加以考察，对汉语佛教文献学的研究具有方法论意义。
GAO Xi 高晞
复旦大学历史学系教授，博士生导师，中国科学技术史学会常务理事，中国科学技术史学会医学史专业委员会副主任，《中国医学大百科全书医学史卷》副主编。教学与研究方向：医学史与科学技术史。主要从事中外医学文化交流史、中国近现代医学史和中国传统医学知识体系研究。国家冷门绝学「十九世纪以前欧洲科学家对中医认知研究」项目负责人。出版专著《德贞传——一个英国传教士与晚清医学近代化》、《步行者—闻玉梅传》、《中外医学文化交流史》（合著），主编《医学与历史》，普通高等教育「十三五」全国高等医学院校本科规划教材《医学史》的副主编（2019年版），在海内外权威与核心刊物上发表论文。历任哈佛大学燕京学社访问学者、英国格拉斯哥大学、华威大学访问学者、德国汉堡大学访问学者、日本关西大学访问学者以及法国高等社会科学院访问学者。
LI Qiuhong 李秋红
艺术学博士，东南大学艺术学院讲师。本、硕、博均就读于清华大学。主要从事中国古代纹样史、中古中外物质文化交流史研究，关于南北朝隋代忍冬纹样和平结图像的研究取得一定成果，在《故宫博物院院刊》《敦煌研究》《艺术设计研究》《Religions》等期刊发表论文十余篇。
LI Tiehua 李铁华
哲学博士，上海中医药大学科技人文研究院副研究员，上海中医药大学文科骨干教授，硕士研究生导师，上海市「晨光学者」，韩国东国大学东亚海洋文明和宗教文化研究所客座研究员。主要从事中国医学史、中医药文化和佛教涉医文化研究，主持国家社科基金后期资助项目1项，上海市哲学社会科学规划青年项目1项。在《华东师范大学学报（哲学人文社会科学版）》《宗教学研究》《医学与哲学》《中华医史杂志》等期刊上发表学术论文30余篇，参编著作多部，个人专著《民国时期佛教医药慈善事业研究》近期将在上海古籍出版社出版。
LI Wei 李巍
北京大学文学博士，河南大学文学院副教授，硕士生导师，主讲“古代文学” “古代文论” “六朝小说”等课程。研究方向为佛教譬喻文学、中国文学批评史、六朝文论等，主要关注中国佛教与文学的关系、中古小说、僧传等议题，同时也从事佛典中英译介等工作。发表译作一部，在Religions 《世界宗教研究》《华林国际佛学学刊》等期刊发表论文数篇，主持河南省社科项目一项。
LIU Qing 刘青
日本弘前大学人文社会科学部助教。博士毕业于京都大学，研究方向为中国哲学史，近世的医学思想、道教思想。曾在《東方宗教》、《人間·環境學》上发表《朱権の養生思想の形成と展開－『活人心』『神隠』を中心に－》、《朱権『活人心』の朝鮮と日本における伝播－諸本の比較を通して－》。出版书籍《東アジア伝統医療文化の多角的考察》（合著，2024）。
LIU Yi 刘屹
男，汉族，1972年生于北京。1990-2000年，在首都师范大学历史系（历史学院），先后获得本科、硕士和博士学位。2000年留校任教。2007年，获批教育部“新世纪优秀人才”。2023年获批中宣部哲学社会科学领军人才。现任首都师范大学历史学院教授，博士生导师，院长，中国敦煌吐鲁番学会副会长。专业领域为敦煌学、中古宗教史。已在国内外各种专业学术刊物、论文集上发表专题论文、研究书评、译稿等160多篇，出版专著和论文集8部：《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》（2005）、《经典与历史——敦煌道经研究论集》（2011）、《神格与地域——汉唐间道教信仰世界研究》（2011）、《敦煌道经与中古道教》（2013）、《汉唐道教的历史与文献研究——刘屹自选集》（2015）、《中国道教史研究入门》（2017）、《六朝道教古灵宝经的历史学研究》（2018）、《龙沙论道集》（2020）。其中，《敬天与崇道》获得第九届北京市哲学社会科学优秀成果二等奖（2006）。《六朝道教古灵宝经的历史学研究》入选《国家哲学社会科学成果文库》（2018）并获第十五届北京市哲学社会科学优秀成果一等奖（2019）。先后承担并完成2项国家社科基金一般项目，1项教育部人文社会科学面上项目，在研1项国家社科基金重点项目。
硏究特点：注重以历史学分析史料的方法来研讨宗教典籍的形成与思想脉络。1996-2016年的主要研究领域是道教历史与文献。在道教历史方面，对早期道教的“五斗米道-天师道”一线单传的历史模式提出质疑。在道教文献方面，对《太平经》《老子想尔注》《老子化胡经》《老子变化经》《升玄内教经》《太上妙法本相经》等道书和六朝的“古灵宝经”有专门的研究。2017年以来，转向中古佛教研究，目前对西域佛教史、中印佛教陆路交通路线、佛教初传中国时期的历史与艺术、印度佛教的“法灭”预言与东亚佛教的“末法思想”问题比较关注。
LU Lu 卢鹭
浙江大学文学博士，浙江大学古籍研究所特聘副研究员，硕士生导师，主讲《古代汉语》《中古汉译文献导读》《文字学》等课程，主要从事汉语词汇史、佛经文献语言等领域的研究，近年主持国家社科基金青年项目《梵汉语言接触视角下的早期译经词汇新质研究》等研究课题，发表论文《语言模型：汉译佛经考辨的新方法——以安世高译经考辨为例》（即将刊出）、《译经中的“知时”及其间接言语行为用法的来源》（2024）、《〈安般守意经〉传世本与古写经的关系补说》（2022）、《“熟”有衰老义的来源与成因》（2019）、“An Analogy of Pots in the Dao di jing 道地经 and its Sanskrit Parallel” （2018）等。
LU Shaoshan 卢少珊
清华大学美术学院艺术史论系博士，浙江外国语学院艺术学院美术系副教授。研究领域涉及北朝隋代中原地区、唐宋时期四川及河西地区佛教造像艺术，主要关注图像细节及图像组合关系，并结合文献进行图像思想研究。主要研究成果有：《北朝隋代维摩诘经图像表现形式与表述思想分析》（《故宫博物院院刊》2013年）、《四川唐代摩崖浮雕维摩诘经变分析》（《故宫博物院院刊》2014年，同年人大复印资料全文转载）、《河西地区唐宋时期维摩诘经变细部图像再认识》（《敦煌学辑刊》2015年）、《河西地区唐宋时期洞窟维摩诘经变与其他图像组合分析》（《敦煌学辑刊》2016年）、《三国两晋至北魏时期维摩信仰与维摩诘经图像》（《艺术设计研究》2024年）等。
YAO Yao 姚瑶
东南大学艺术学院艺术理论系系主任，副教授、研究生导师，入选江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师培养对象和东南大学“至善青年学者”。近年来的研究工作主要围绕中国佛教美术史、日本古代美术史、8世纪左右中日艺术的交流等方面展开。主持国家级社科基金2项、江苏省社科基金1项等。获得2024年第十三届江苏省高校哲学社会科学研究成果奖三等奖。发表论文、译文十余篇，出版译著1本。主持江苏省高校美育精品课1项。
ZHAN Ru 湛如
北京大学外国语学院教授、博士生导师、北京大学东方学研究院副院长、北京大学佛教典籍与艺术研究中心主任、会稽山佛学高等研究院院长、与旭日全球佛学研究网络核心指导委员会主任委员。兼任南开大学宗教与文化研究中心主任。同时担任中国佛教协会副会长。研究领域包括佛教与佛教文献、佛教律藏、敦煌佛教等。主持国家社会科学重点项目 “唐代长安与丝绸之路” 及国家社会科学重大项目 “印度古代梵文文艺学经典翻译与研究” 等。其新著《西明东夏：唐代长安西明寺与丝绸之路》最近被久负盛名的中华书局评选为2023年双十佳图书。
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