宝山大住圣窟的「法灭之相」

三猎

The Glorisun Global Network for Buddhist Studies proudly presents a lecture by Professor Liu Yi 刘屹 (首都师范大学)

时间: 2019年10月8日,星期二 下午 4:30

地点: Princeton University, 1879 Hall, Room 137

摘要:
由北齐高僧灵裕主持开凿的宝山灵泉寺大住圣窟,自1920年代初常盘大定考察以后,逐渐被学界重视。近百年来,学界主要的研究,围绕灵泉寺现存的洞窟、建筑、刻经等文物展开,特别对大住圣窟内外所见的刻经、塔铭与三阶教的关系,讨论尤多。 《续高僧传•灵裕传》记载灵裕开窟时曾在「窟面别镌法灭之相」。以往大家对此的理解,是认为灵裕在窟内外镌刻《大集经》《摩诃摩耶经》等含有「法灭」内容的经文,以及窟门口两位护法神王像,这些就构成所谓的「法灭之相」。但经过实地调查,我认为所谓「法灭之像」是指两神王与窟门东侧崖壁上一组长期被忽视的一佛二菩萨像。而窟门西侧被大家讨论很多的几种佛名经、礼忏文等与三阶教有关的经文,有可能是灵裕时代之后才刻上的。如果大住圣窟的「法灭之相」能够被确认,将是美术史上首次发现以「法灭」为主题的佛教艺术。

关于演讲者:

刘屹  首都师范大学历史学院教授,​​院长,中国敦煌吐鲁番学会秘书长。专业领域为敦煌学、中古宗教史。已在国内外各种专业学术刊物上发表专题论文、研究书评、译稿等110多篇,出版专著和论文集6部:《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》(2005) 、《经典与历史——敦煌道经研究论集》(2011)、《神格与地域——汉唐间道教信仰世界研究》(2011)、《敦煌道经与中古道教》(2013)、《汉唐道教的历史与文献研究——刘屹自选集》(2015)、《六朝道教古灵宝经的历史学研究》(2018)。前20年的主要研究领域是道教历史与文献。在道教历史方面,对早期道教的「五斗米道—天师道」一线单传的历史模式提出质疑。在道教文献方面,对《太平经》、《老子想尔注》、《老子化胡经》、《老子变化经》、《升玄内教经》、《太上妙法本相经》等道书和六朝的「古灵宝经」有专门的研究。近年转向中古佛教研究,目前对佛教「末法思想」问题比较关注。

 

本次客座讲座是免费向公众开放。

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