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《华林国际佛学学刊》第一卷‧第一期（2018）：v–viii
（本文属于专刊《佛教在西方》）
主编寄语
湛如
（杨增 汉译）
《华林国际佛学学刊》今以复行，展卷摩篇，再捧之喜、新揭之庆，交至并来！余不禁浮想，东西之良作荟萃，饶益读者，何其幸哉！此番美绩，实仰赖旭日慈善基金会之慈悲捐助，开布“旭日全球佛教研究网络”，广纳北美、欧洲、东亚十大学府之贤达师资，资其奔走访学、助其通力协作。
邦国之殊隔，学问之墙堑，尝令佛教学人，屈守一己之专攻，遥念他山之石，无不愧憾！有鉴于是，旭日网络再造《华林》，专务东亚佛教之探讨，开汉英双版，求同侪审评，推传全球学者之成果，显扬多样化、跨学科、多媒质之异彩。激荡之下，必能发未发之资料，周不周之检讨，收多闻广智之功效。
东亚佛教之研究者，可援据之工具与资源，较之以往，远为丰富。在线文库、数字典藏、网络交流，皆成善事倍功之利器。此等便捷大势，本当广布新见史料，开拓新领域，弘扬新范式，整合学术共同体，兴起研究、教习新气象。然学科分立之固、理论之扞格之深，犹属当涂，亟待夑理。试举一隅以明之。巨著名家，固学者耳目之乐从，由是经藏贵而俗籍轻。术业专攻，或为洞入精微之必由；片鳞碎甲之见，又因殊文异族而益滋。本刊搜罗文本、艺术、器物之研究，呼吁超方域之窠臼，捐内外之好恶，乘数字时代之便利，穷碧落黄泉之材料。广邀国际学林之俊贤，大彰佛教研究之富贵。
地理观念禁锢之下，所谓中、日、韩、越，各各之佛教，学人各拥一方而取同道相共谋。推之实际，则疆土莫不相接，文教从来交浸。纵远眸于佛教之初传东亚，哂现代国界之本无。佛教之研究，以先学所论，推汉地为东亚正宗，佛典于此传译、义理于此创新，边地唯求取拱戴而已。抉诸佛教史实、文化、典籍，莫不彼此和光同尘，实不当划疆以行格致。本专号，别开悠窗，一领佛教之无疆。供稿诸贤，不但谙熟东亚语言，且能博征印欧资料。编译诸君，为便利汉语读者，不避苛劳，于外版著作之题目，能翻尽翻。
本专刊所收，多宣读于2016 年西班牙马德里国际学术会议“当喜马拉雅山与阿尔卑斯山相遇：佛教艺术暨佛教在欧洲的传播国际高峰论坛”。准其主旨，特号“佛教在西方”，意表虽曰东亚之佛教，而非以东亚心目为其准的，非单边之舶出品而已。推诸欧洲研习佛教之历史，佛教初来彼方，全赖印度学家与汉学家之力。佛教哲学之文献，窥自于东方学之棱镜。以往两百年来，染濡当地佛徒之修行体验，质之亚、欧、北美学者之往来讨寻，元初之痴迷，蚤为之一变。
本辑力显西方研讨佛教之丰富课题，囊括十九世纪至今之文本与实践。日后《华林国际佛学学刊》仍有特刊，深入未能深入之史料，于东亚之外诠解东亚佛教，于世界各地邂逅诸相之起源。
致谢
本刊之复行，仰赖旭日慈善资金，以及本刊首席顾问、大功德主杨钊博士之慈悲资助。余不胜感戴杨公恩德，非但复刊《华林》，又创“旭日全球佛教研究网络”，推扬国际精尖学术，其功难量！
余当感谢编委诸位同仁，不吝指授与匡持，以及撰稿诸贤，倾献其饱学精思。犹为感念者，乃默默于幕后之诸君。刊物协理白维琪（Vicky Baker）、排版员兼旭日网络公关总监李佩儒（Carol Lee），项目之圆满，二人之力欤！仍谢执行编辑与编辑助理，诸佳作之严整，实出诸子不厌苛繁之审校。
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